4. Kráľovná východu
OBSAH
Pre rýchlu orientáciu medzi článkami:
1. Kráľovna nebies // 2. Kráľovná Ríma
3. Kráľovná Islamu // 4. Kráľovná východu
5. Kráľovná správ // 6. Kráľovná nebies odhalená
7. Kráľovná zo Zjavenia // 8. Pania kráľovských ríší
9. Nemravná žena Jezábel // 10. Výjdite od nej, ľud môj
JEDNOTA SKRZE ZNAMENIA A NEW AGE
Je zaujímavé vidieť, ako moslimovia a katolíci nachádzajú základ pre ekumenizmus prostredníctvom znamení, divov a zázrakov spojených s mariánskymi zjaveniami. Niet pochýb, že sjednotenie týchto názorových prúdov bude jedným z najväčších náboženských zázrakov v histórii, zahrňujúcim tretinu svetovej populácie. No stále existuje omnoho väčšia skupina, ktorá musí byť zahrnutá do jednotného svetového náboženstva.
Po celom svete žijú stovky miliónov ľudí, ktorí veria v bohov a bohyne európskych náboženstiev – hinduisti, budhisti, taoisti a mnohí ďalší. Tento výpočet tiež zahŕňa zástupy tých, ktorí konvertovali k východným náboženstvám alebo k hnutiu New Age. Stredobodom týchto vieroučných systémov, rovnako ako iných, je úloha ženského božstva a uctievanie prírody či plodnosti.
Ďalšou skupinou je pôvodné americké náboženstvo Wicca a podobne orientované hnutia, ktoré kladú dôraz na uctievanie bohyne. Ich filozofia je neoddeliteľne spojená s myšlienkou, že všetky náboženstvá sú si podobné a ľudstvo sa musí raz a navždy spojiť.
Kniha Mary’s Message to the World (Mariine správy svetu) obsahuje stovky správ o zjaveniach, ktoré sa predstavovali ako Mária a ktoré sa odohrali v rámci New Age aj východných náboženských prúdov. Aj keď mnohí mariánski nasledovníci budú popierať, že ide o tú istú Máriu, ktorá sa zjavuje na katolíckych miestach zjavení, väčšina katolíckych mariánskych zjavení nebola nikdy diskreditovaná žiadnym špecifickým zjavením kdekoľvek na svete.
Naopak, tieto zjavenia zdôrazňujú, že prinášajú tú istú zprávu všade, kde sa objavia. Mariine správy svetu je možné nájsť v sekciách New Age takmer v každej knižnici. Táto publikácia môže predstavovať jeden z mostov medzi katolíckou Máriou a „Máriou“ obhajovanou v New Age a východných filozofiách. Tu je niekoľko Mariiných správ, ktoré predala svetu. Nie je prekvapujúce, že jej posolstvá opäť hovoria o jednote:
„Každé náboženstvo uctieva svojím spôsobom svojho Stvoriteľa! Kedykoľvek sa modlíte smerom na východ alebo k oltáru, či už v sobotu alebo v nedeľu, všetko je to uctievanie… Nech je svet videný ako celok, kde každý národ a každé náboženstvo je súčasťou Jedného Veľkého. Buďte tolerantní voči ostatným. Všetky náboženstvá sú stvorené človekom a inšpirované Stvoriteľom. Všetky slová, ktoré boli zapísané do Svätých kníh, napísal človek, ktorý bol v jednote so Stvoriteľom.“
„Je nevyhnutné, aby sa svet jedného dňa spojil v modlitbe k Bohu. Modlite sa za pokoj na Zemi medzi všetkými ľuďmi. Usilujem sa o to, aby všetci ľudia na Zemi prijali moju lásku. Túžim obklopiť všetkých ľudí bezpečnou sieťou, v ktorej môžem zachrániť všetky duše. Ľudstvo sa môže zlepšiť len skrze úplnú jednotu. Čoskoro príde významný posun vpred.“
ZNOVUOBJAVENIE BOHYNE
V hnutí New Age a rovnako aj v kruhoch východných náboženstiev je, ako vieme, kladený veľký dôraz na znovuobjavenie bohyně. Bohyňa bola vždy hlavným objektom uctievania a zohrávala v týchto vieroučných systémoch nezastupiteľnú úlohu. Napríklad v knihe The Goddess Re-Awakening (Znovuprebudenie bohyne) je predpovedaný jej triumfálny návrat:
„Napriek svojej zjavnej neprítomnosti bohyňa nikdy neopustila svoje sväté miesto v našom vedomí, a teraz, keď vstupujeme do doby, ktorú mnohí rozpoznávajú ako ‚nový vek‘, vnímam, že bohyňa sa k nám určitým spôsobom vracia. Avšak pod plášťom, ktorý nie je tak zrejmý a nápadný.“
Tí, ktorí sa držia filozofie východných náboženstiev alebo učenia New Age, sú otvorení akejkoľvek možnej podobe návratu tejto bohyne. Podľa Caitlin Matthews, autorky knihy Sophia, Goddess of Wisdom (Sofia, Bohyňa múdrosti), sa bohyňa objavovala v rôznych formách v minulosti a jej skorý návrat je istý. Matthews píše:
„Preto som hľadal Bohyňu múdrosti pod rôznymi menami a titulmi, ktoré zahŕňajú Prírodu, Dušu sveta, Požehnanú Pannu a Shekinah, ako aj mnoho ďalších podôb. V každej z nich je uchovaná časť obrazu bohyne a všetky tieto časti ako úlomky zrkadla čakajú na znovuspojenie s ostatnými dielikmi… Nič nezabráni druhému príchodu Bohyne, či už k nemu dôjde pod plášťom Sofie alebo v akejkoľvek inej podobe.“
Znovuobjavenie ženskej božskosti – bohyne – začalo v 20. storočí prelomením koncepčných bariér, ktoré vytvorila pravoslávna cirkev a sociálny konzervativizmus. Po prvýkrát v druhom tisícročí je myšlienka Bohyne ako kľúčového prvku stvorenia prijímaná s pozitívnym záujmom. Autorka Carol Christ poskytuje bližšie informácie o nadšených reakciách na znovuobjavenie ženskej bohyne vo svojej knihe Rebirth of the Goddess (Znovuzrodenie bohyne):
„Jedným z najprekvapivejších aspektov vývoja na konci dvadsiateho storočia je znovuzrodenie náboženstva Bohyne v západných kultúrach… V Amerike, Európe, Austrálii a na Novom Zélande stovky tisíc žien a rastúci počet mužov prichádzajú k biblickému náboženstvu, keď znovuobjavujú jazyk, symboly a rituály Bohyne.“
BOHYNE V BUDHIZME, HINDUIZME A TAOIZME
Budhizmus, hinduizmus, taoizmus a ďalšie východné náboženstvá už kladú úplne zreteľný dôraz na svoje bohyne. Napríklad tibetskí budhisti hlboko a dôverne uctievajú svoju ženskú spasiteľku, nazývanú Bohyňa Tara:
„Snáď preto, že takýto koncept bol príliš abstraktný pre mnoho ľudí, ktorí vyrastali s Mahájánou v budhizme a potrebovali ženskú postavu ako objekt uctievania… Tou postavou sa stala Tara, Spasiteľka. Meno Tara sa vykladá ako hviezda. Uctievanie Tary, zdá sa, začalo okolo sedemnásteho storočia v Indii a je jedným z najrozšírenejších kultov v Tibete… Od najvyšších po najnižších, Tibeťania majú s Tarou osobný a dlhodobý vzťah, ktorý nemôže byť nahradený žiadnym iným božstvom… Inými slovami, Tara je Božská Matka tibetského budhizmu, ktorá je jemná, krásna, blízka a osobná, obraz božstva, pod ktorého ochranu sa mnohí utiekajú.“
Tento opis Bohyne Tary je pozoruhodne podobný opisom, ktoré podávajú vizionári uctievajúci „Požehnanú Matku“ v katolicizme. Budhisti teda nie sú jediní, ktorí prichádzajú so svojím uctievaním a sympatiami k svojim milovaným bohyniam – všetky východné náboženstvá uctievajú ženské božstvá. Napríklad hinduistické náboženstvá sú neprekonateľné vo svojom uctievaní a oddanej službe bohyniam, ako vysvetľuje autor David R. Kinsley:
„Jedným z najnápadnejších znakov starobylého a mnohotvárneho náboženstva hinduistickej tradície je význam uctievania bohýň. Nemalý počet bohýň je známy už z najstarších hinduistických písomností a Véd. V súčasnom hinduizme je počet a popularita bohýň pozoruhodná. Hinduistické uctievanie bohýň je najdôkladnejšie prepracované a odlišné od všetkých ostatných náboženstiev.“
Taoisti, rovnako ako stúpenci iných čínskych tradičných náboženstiev, taktiež uctievajú mnoho bohýň. Najznámejšou bohyňou je Kráľovná Matka Západu. Táto taoistická bohyňa má nadvládu nad celým západným rajom. Verí sa, že sa zjavila mnohým rôznym cisárom počas dlhej histórie čínskeho cisárstva, aby podporila, alebo naopak zvrátila legitimitu ich vlád. Občas je označovaná ako hlava panteónu iných božstiev. Dodnes sú tieto milované bohyne medzi taoistami vášnivo uctievané.
MNOHOMENNÉ BOŽSTVÁ
Moderné zvyky v uctievaní bohýň sú bežné v každom náboženstve, kultúre a medzi rôznymi národmi sveta. Rozsiahla dokumentácia ukazuje dôležitosť ženských božstiev vo svetových náboženstvách a kultúrach. Mnohí veria, že objektom uctievania je stále tá istá bohyňa, ktorá má mnoho mien a je uctievaná pod rôznymi názvami počas celej histórie. V Biblii nachádzame zmienky o tom, že Boží ľud opakovane uctieval Kráľovnú Nebies, známu tiež ako Aštarot, Ašéra, Ištar, Venuša či Diana. Ako zistíme, Boh sa ku Kráľovnej Nebies a jej nasledovníkom vyjadril dôraznými slovami.
V rôznych kultúrach a náboženstvách mala táto bohyňa tieto mená a tituly: Artemis, Lilith, Minerva, Isis, Kwan-yin, Demeter, Gaia, Luna, Hekaté, Afrodita, Aurora, Shing Moo, Svätá Matka, Žena bieleho byvolieho teľaťa, Shakti, Héra, Innanna, Kálí, Juno, Sofia, Ceres, Persefóna, Naša Pani, Požehnaná Matka a mnoho ďalších. Katolícki autori Bob a Penny Lordovci v knihe The Many Faces of Mary, A Love Story poukazujú na schválené cirkevné zjavenia. V kapitole „Mariin návrat je silnejší, než kedykoľvek predtým“ vysvetľujú, prečo sa Mária zjavuje v toľkých rôznych podobách:
„Mária má mnoho tvárí. Každý titul Márie zodpovedá špeciálnej potrebe tých, ktorí sa k nej obracajú. Ona odpovedá na potreby ako milujúca matka, chápajúci priateľ, dôverník, čokoľvek, čo kedy potrebujete. Je vždy dostupná. Nikdy nepodceňujte skutočnosť, že Mária má mnoho tvárí.“
Je možné, že mnohojmenná bohyňa je Kráľovnou Nebies, ktorá sa v súčasnosti zjavuje? Bývalý biskup Fulton Sheen vo svojej knihe The World’s First Love: Mária, Matka Božia vysvetľuje, že všetci ľudia inštinktívne vzhlížia k matke vo svojom náboženstve. V kapitole nazvanej „Madona sveta“ Sheen píše:
„Vrodený inštinkt ľudí vzhlížať k matke vo svojom náboženstve je zrejmý, a to dokonca aj v týchto moderných časoch u nekresťanov. Naši misionári priniesli pozoruhodné správy z púte sošky Našej Panej Fatimskej po Ďalekom východe. Na hraniciach Nepálu nasledovalo tristo katolíkov tri tisícky hinduistov a moslimov, štyri slony niesli sošku do malej cirkvi na modlitbu ruženca a požehnanie. V Rajkote, kde je služba veriacim medzi neveriacimi veľmi náročná, dokonca aj vysokopostavení úradníci prišli vzdať úctu Panne. Hlavný rečník v Nadiade privítal sošku s nadšením. Po viac než dvanásť hodín prichádzali zástupy ľudí, prevažne nekresťanov. Až potom jeden starý Ind povedal: ‚Ukázala si nám, aké je tvoje náboženstvo – úprimné, nie ako to naše. Tvoje náboženstvo je náboženstvom lásky, naše je o strachu.‘“
Prečo si ľudia z východu tak veľmi vážia Pannu Máriu z katolicizmu? Môže to byť preto, že Panna Mária je v skutočnosti súčasťou ich vlastných náboženských tradícií? Fulton Sheen cituje čínsku bohyňu Kwan-yin ako príklad podobnosti medzi mnohými východnými bohyňami a Požehnanou Matkou v katolicizme. Táto bohyňa Kwan-yin, známa pre svoju súcitnú a materinskú povahu, ukazuje paralelu s Pannou Máriou ako symbolom materskej lásky a ochrany:
„Existuje krásna legenda o Kwan-yin, čínskej bohyni milosrdenstva, ku ktorej sa mnohí obracajú svojimi perami a srdcami… Jej príhovor za milosrdenstvo je taký mocný a toľko sŕdc obmäkčila pred peklom, že každý démon na jej príkaz musel utiecť. Tí sa tiež boja, že peklo bude prázdne… Číňania Kwan-yin časom zobrazili tak, že na jej hlave bol obraz Boha, ku ktorému privádza veriacich, hoci sama nechce vojsť do neba, kým tam nevkročí aj posledná duša.“
Ďalším príkladom je, ako Sheen vníma inú bohyňu, japonskú Kwanon, a poukazuje na veľkú podobnosť medzi katolíckou Pannou Máriou a bohyňou Kwanon:
„V Japonsku je náboženstvo v podstate založené na ženskej bohyni. Po stáročia to bola bohyňa Kwanon, bohyňa milosrdenstva, ktorá bola uctievaná. Je zaujímavé, že budhisti, ktorí už poznali túto bohyňu milosrdenstva predtým, pri učení sa o Požehnanej Matke, po prvýkrát rozpoznali jej prípravy pre druhý príchod. Po prechode ku kresťanstvu sa nemusia budhisti odvracať od Kwanon ako od niečoho zlého, ale skôr ju prijímajú ako symbol ženy, ktorá nebola bohyňou, ale samotnou Matkou Milosrdenstva. Japonský umelec Takahira Toda, ktorý vyrastal v rodine budhistických kňazov a neskôr sa stal členom Kristovho mystického tela, správne rozpoznal podobnosť medzi Kwanon a Pannou Máriou… jediným rozdielom medzi japonskou madonou a bezpočtom iných matiek Japonska je svätožiara nad jej hlavou.“
Sheen pokračuje vysvetlením, že Madona z katolicizmu je pravou Kwanon – Matkou Milosrdenstva, ku ktorej sa Japonci celé stáročia obracali. Môže mať pravdu? Môžu súčasné zjavenia Kráľovnej byť finálnym a dokonalým zjavením Kwanon, Kwan-yin a mnohých ďalších historických bohýň? Budú nasledujúce zjavenia Kráľovnej Nebies považované národmi Ďalekého východu za konečné zjavenie Matky Milosrdenstva? Povedie toto k jednote pod vládou Kráľovnej?
Následujúca citácia z knihy The Divine Feminine – Exploring The Face of God Around the World ponúka bližší pohľad na to, prečo toľko ľudí z každého náboženstva prijíma s radosťou mariánske zjavenia:
„Tí, ktorí poznajú len kresťanskú tradíciu, nevedia, ako hlboko siahajú korene Márie, ani ako modlitby k nej môžu byť ozvenou modlitieb ku starovekým bohyňám. Slová modlitieb vyslovené pred štyrmi tisíckami rokov k bohyňám ako Inanna, Ištar a Isis, ktoré boli Kráľovnými, sa vracajú ako ozvena do súčasnosti: Zdravas! Veľká Pani nebies! Zdravas! Svetlo tohto sveta!“
„Milióny ľudí, najmä žien, sa modlili k Márii tak, ako sa kedysi modlili generácie žien pred nimi k Ištar, Hathor, Isis alebo Kwan-yin, vzdávali jej vďaky za bezpečný pôrod dieťaťa, kládli nespočetné vence do jej svätýň ako odpoveď na vyslyšanie svojich prosieb v ťažkých obdobiach života.“
MNOHO PLÁŠŤOV, JEDEN CIEĽ
Je teda zjavné, že táto bohyňa bola uctievaná po celom svete celé milenium. Hoci prichádza pod rôznymi menami a titulmi, mnoho ľudí verí, že ide o tú istú bytosť. Niet pochýb, že podľa jej dôrazu na odstránenie náboženských a kultúrnych bariér a podľa predpovedí o sjednotení náboženských prúdov sa Najväčšia hodina blíži. Čo sa týka prichádzajúcich manifestácií Kráľovnej Nebies a jej celosvetovej nadvlády, katolíckej mariánskej vizionárke sestre Natalii bolo zjavené, že „Prichádzajúci vek Kráľovnej“ nadchádza a bude zjavný v rôznych podobách:
„Videla som, ako bol nastolený slávny mier a vláda lásky, ktorá bola ‚v jednote a pod jedným pastierom.‘ Mária, Matka všetkých veriacich, zjavujúca sa v mnohých rozličných podobách, bude riadiť životy duší. Bude Kráľovnou prichádzajúceho veku. Kráľovná bude biela pre biely ľud, čierna pre čierny ľud a žltá pre ľudí so žltou pokožkou…“
Zjavujúca sa Mária dáva na známosť, že je to ona sama, kto sa zjavuje rôznymi spôsobmi na rôznych miestach po svete:
„Som to stále ja, kto sa ukazuje po celom svete. Rozhliadni sa okolo tejto cirkvi a uvidíš, koľkými rôznymi spôsobmi som sa zjavila. Som Matka Božia a zjavila som sa na mnohých miestach.“
Môžeme sa tiež zamyslieť nad nasledujúcimi správami zjavenia Ježiša, ktoré boli pozorované v Cochabambe, Bolívia. Toto zjavenie nesie Imprimatur rímskokatolíckej cirkvi, čo potvrdzuje jeho autenticitu. Jeho výroky rovnako potvrdzujú to, čo Kráľovná Nebies celosvetovo rôznymi spôsobmi ohlasuje:
„Moje dcéry, kiežby svet mohol porozumieť, aké dôležité a nevyhnutné sú zjavenia mojej Matky… Moja Matka hovorí s ľuďmi na mnohých miestach, v jazykoch, ktorými sa ľudia modlia. Tlmočí všetkým a pre každého dobré správy o svojom Synovi. Ľudia sú naplnení láskou a všetko je jednoduchšie, keď sa o nich stará. Je to preto, že sa prejavuje svojimi vlastnosťami podľa krajiny, v ktorej sa zjavuje.“
Nakoniec uveďme jeden z mnohých príkladov biskupmi schválených správ o zjavení Našej Panej všetkých národov, ktorý vysvetľuje, za akým konečným účelom prichádza na zem. Kniha začína nasledujúcim tvrdením:
„Pani Všetkých Národov vyhlásila, že jej správy nie sú určené pre jednu krajinu, či iba pre niektorých vybraných jednotlivcov, ale pre všetkých ľudí na svete.“
Mária vo zjaveniach vysvetľuje:
„Zjavujem sa tomuto svetu rôznymi spôsobmi.“
Čo je jej cieľom? Jednota je to, čo musí Boží ľud dosiahnuť, musí byť jedno a nad nimi „Pani Všetkých Národov.“ Jedna spoločnosť, jeden národ, kladiem dôraz na slová: Jedna spoločnosť!
VOLANIE VŠETKÝCH OD BOŽSKEJ MATKY
Mnoho správ zo zjavení hovorí o tom, že jej čas prichádza. Sľúbila pokoj a jednotu pod Kráľovniným plášťom pre všetkých, o ktorých sme hovorili. Ako sa tieto udalosti nakoniec vyvrcholia? Tento záverečný výpočet citácií od New Age autorov Michelle Rios Rice Hennelly a R. Kevina Hennellyho ponúka jasný pohľad na New Age Máriu:
„Pred niekoľkými rokmi, zatiaľ čo sme meditovali s manželom Kevinom v meditačnej svätyni na severe Mexika, sa predo mnou zjavila krásna postava v bielom, v ohnivom svetle. Povedala mi, aby som sa nebála, že je Našou Pani Svetla a chce sa mi zjavovať každý deň po zvyšok môjho života. Moje srdce bolo naplnené jej pokojom a oheň čistej lásky úplne zmenil môj život.“
„Čoskoro sa mi zjavila ako Božská Matka, ženská stránka Boha, ktorá je známa po celé veky pod tisíckami mien. Nazvala som ju Mária, pretože toto meno jej najviac prislúchalo. Stále sa ku mne približovala a prinášala mi učenie a proroctvá. Povedala mi, aby som sa o to, čo mi odovzdáva, delila s ostatnými, a tak to robím, hoci to ďaleko presahuje chápanie mojej mysle.“
„Božská ženskosť je známa pod tisíckami mien a uctievaná mnohými spôsobmi – od Isis až po Máriu, matku Ježiša. Poznávame ju skrze jej lásku, múdrosť, milosť, moc, krásu, tvorivosť, starostlivosť a súcit. Nazývame ju Mária, pretože jej to patrí. Po celé veky udeľovala svojim nasledovníkom a oddaným mnohé požehnania. Dnes prichádza s naliehavou správou pre všetkých ľudí každého náboženstva a všetkých vierovyznaní po celom svete.“
„Odhaľuje, že svet, aký poznáme, sa blíži ku svojmu koncu a z jeho popola sa zrodí ‚nový spôsob existencie, nový spôsob bytia a nová cesta poznania.‘ Tiež odhaľuje, že jej čas na zemi príde čoskoro, ale tentoraz to nebude prostredníctvom nejakej inkarnácie, ako keď prišla ako Ježišova matka. Teraz príde vo svojom čistom svetle a láske, ktorou naplní každého a všetko na tomto svete. Bude to, ako sama hovorí, čas Bohyne… Udalosti, ktoré sa odohrávajú vo svete, či už spôsobené človekom, alebo prírodnými katastrofami, sú len súčasťou príprav na jej návrat.“
Súvisiace videá a dokumenty
