Boží súd a Harmagedon

Na obrázku je znázornená priamka udalostí podľa spisov Ellen G. Whiteovej, biblických proroctiev a znamení doby konca. Udalosti zahŕňajú predpovede Ducha prorockého o dianí v Amerike, celom svete, v duchovnej aj spoločenskej oblasti, ktoré vedú až k druhému príchodu Ježiša Krista. Falošné znamenia, klamné zázraky, napodobenie Kristovho príchodu, falošné vyliatie Ducha Svätého, špiritizmus, okultizmus a učenie o nesmrteľnej duši zvedú mnohých.

Blížiace sa zákony, zasahujúce do slobody svedomia, budú čoskoro vynucované politickou mocou USA v spojení s pápežskou autoritou. Proroctvá sa napĺňajú pred našimi očami. Zostaneme chladní, alebo budeme stáť na strane Boha, kde základom našej viery zostane Biblia – Sola Scriptura?

Ježiš Kristus sa po skončení tisícročia opäť vráti na zem. Pri tomto návrate ho bude sprevádzať zástup vykúpených ľudí i anjelov. Zostúpi v sláve svojej velebnosti a na jeho rozkaz vstanú zo svojich hrobov bezbožní mŕtvi, ktorým bude oznámený rozsudok. Bude to nespočítateľný zástup.

„Je ich toľko ako morského piesku“ Zjavenie 20:8

Ako sa však líšia od tých, ktorí vstali z mŕtvych pri prvom vzkriesení. Spravodliví vyšli premenení, v rúchu večnej mladosti a krásy. Bezbožní však nesú viditeľné stopy choroby a smrti. Všetci v tomto obrovskom zástupe uvidia slávu Božieho Syna a akoby jedným hlasom zvolajú:

„Požehnaný, kto prichádza v mene Pánovom!“

Tieto slová však nezaznejú z lásky ku Kristovi. Z neochotných úst si ich vynúti sila pravdy. Ako si bezbožní ľudia ľahli do hrobu, tak z neho aj povstanú – s rovnakým nepriateľstvom voči Kristovi a s rovnakou vzbúrenou povahou. Nebude im poskytnutý nijaký čas milosti na nápravu spáchaných hriechov. Nemalo by to nijaký zmysel. V ich hriešnom živote nenastal nijaký odmäk srdca. Predĺžený čas milosti by prežili rovnako ako čas na zemi. Nebrali by ohľad na Božie požiadavky a ďalej by sa búrili proti Bohu.

Kristus zostúpi na Olivový vrch, odkiaľ sa po svojom vzkriesení odobral do neba a kde anjeli zopakovali prísľub jeho návratu. Prorok napísal:

„Vtedy príde Hospodin, môj Boh, a všetci svätí s ním. V ten deň zastanú jeho nohy na Olivovom vrchu, ktorý leží východne od Jeruzalema, a Olivový vrch sa rozštiepi na východ a na západ. Vznikne veľmi veľké údolie. Hospodin bude kráľom nad celou zemou. V ten deň bude Hospodin jediný a jeho meno jediné“ Zachariáš 14:5,4,9

Keď Nový Jeruzalem zostúpi z neba v oslňujúcej sláve, spočinie na mieste pripravenom a očistenom na jeho príchod. Kristus so svojím ľudom a anjelmi vstúpi do Svätého mesta. V tom čase sa satan začne chystať na záverečný boj o nadvládu. V predchádzajúcom stave bezmocnosti a bez možnosti konať svoje zákerné dielo bol tento vládca zla nešťastný a bezradný.

Keď však uvidí nespočetné zástupy tých, ktorí vstali z mŕtvych a ktorých má na svojej strane, jeho nádej ožije a rozhodne sa pokračovať v boji proti Bohu. Pod svoju zástavu zvolá všetky zástupy odsúdencov a pokúsi sa s nimi uskutočniť svoje zámery. Bezbožní ľudia sú totiž satanovými zajatcami. Keď odmietli Krista, prijali vládu pôvodcu vzbury. Ochotne prijmú jeho návrhy a splnia jeho príkazy.

Aj vtedy sa bude správať podľa svojej pôvodnej ľsti a neprizná sa, že je satanom. Predstaví sa ako vládca sveta, ktorý bol nezákonne pripravený o svoje dedičstvo, ako ochranca svojich oklamaných stúpencov. Bude tvrdiť, že ich z hrobu vyviedol vlastnou mocou a že ich chce brániť pred najtvrdšou tyraniou.

Satan využije Kristovu neprítomnosť medzi ľuďmi na zemi a bude konať divy, aby podoprel svoje klamné tvrdenia. Zo slabých urobí silných a všetkým vdýchne svojho ducha a svoju silu. Navrhne im boj proti vykúpeným a sľúbi víťazstvo nad Božím mestom. Diabolsky sa bude radovať nad nespočítateľným zástupom vzkriesených a vyhlási, že ako ich vodca mesto dobyje a znovu získa svoj trón a vládu.

V tom ohromnom zástupe budú jednotlivci z predpotopných generácií, ľudia mohutných postáv a bystrého umu, ktorí pod vplyvom démonických síl venovali všetky svoje schopnosti túžbe vyniknúť. Ich obdivuhodné umelecké diela vzbudzovali u iných úctu k ich nadaniu, no ich krutosť a zlé zámery poškvrnili zem a znehodnotili v človeku Boží obraz. Títo ľudia si u Boha vynútili, aby ich navždy vymazal spomedzi svojho stvorenstva.

Medzi tými, čo vstali z hrobu, budú králi a vojvodcovia, ktorí si podmanili národy, silní muži nikdy neporazení a ctibažní vojaci, pred ktorých príchodom sa chveli celé kráľovstvá. Smrť ich povahu nezmenila. Po vzkriesení budú pokračovať tam, kde pri smrti prestali, s rovnakou dobývačnou túžbou, aká ich hnala počas života.

Satan sa bude radiť so svojimi stúpencami, s vladármi, dobyvateľmi a udatnými bojovníkmi. Usúdia, že proti oveľa menšiemu počtu obyvateľov Božieho mesta môžu obrovské zástupy služobníkov zla ľahko zvíťaziť. Začnú zosnovávať plány, ako sa zmocniť bohatstva a nádhery Nového Jeruzalema. Príprava na boj sa bezodkladne začne. Skúsení velitelia budú vyzbrojovať zástupy bojovníkov a vytvárať bojové šíky jednotlivých oddielov.

Konečne zaznie rozkaz na útok a nesčíselné množstvo bojovníkov sa ženie vpred. Nijaký pozemský dobyvateľ nikdy nezhromaždil do boja také vojsko, odkedy sa začali vojny na zemi. Hlavným veliteľom tejto armády je mocný vojvodca satan a stúpenci zla sústreďujú všetky svoje sily na záverečný boj. V jeho armáde budú králi aj vojvodcovia s nespočetnými bojovníkmi. Presne zoradené šíky budú postupovať po hrboľatom teréne k Božiemu mestu.

Na Kristov príkaz budú brány Nového Jeruzalema zatvorené. Satanské vojská obkľúčia mesto a budú sa pripravovať na útok. Potom sa Kristus znova zjaví svojim nepriateľom. Na žiarivozlatom podklade sa nad mestom ukáže veľký a vyvýšený trón. Naň si sadne Boží Syn a okolo neho sa zhromaždia obyvatelia jeho kráľovstva. Ľudská reč nevie vyjadriť Kristovu moc ani vznešenosť. Jas jeho prítomnosti naplní Božie mesto, prenikne bránami a zaplaví celú zem.

V bezprostrednej blízkosti trónu budú bývalí horliví stúpenci satana, ktorí boli „vytrhnutí ako hlaveň z ohňa“ a oddane nasledovali svojho Spasiteľa. Pri nich budú tí, ktorí dosiahli dokonalosť kresťanskej povahy v prostredí zamorenom klamstvom a neverou, tí, ktorí Boží zákon zachovávali aj vtedy, keď ho kresťanský svet neuznával. Budú tu aj milióny mučeníkov, ktorí pre svoju vieru v priebehu stáročí trpeli a zomierali. Bude tu stáť…

„Veľký zástup, ktorý nikto nemohol spočítať, zo všetkých národov, kmeňov, ľudov a jazykov, stojaci pred trónom a pred Baránkom. Oblečení boli do bieleho rúcha a v rukách mali palmové ratolesti“ Zjavenie Jána 7:9

Ich boj sa skončil, zvíťazili. Bežali o závod a získali cenu. Palmová ratolesť v ich rukách je symbolom víťazstva, biele rúcho znamením Kristovej nepoškvrnenej spravodlivosti, ktorou boli zaodetí. Vykúpené zástupy budú spievať chválospev, ktorý sa bude rozliehať nebeskou klenbou:

„Spása nášmu Bohu, sediacemu na tróne, i Baránkovi“ Zjavenie Jána 7:10

K tomuto chválospevu sa pripoja zástupy serafínov a všetci ostatní anjeli. Pri pohľade na satanovu moc a zlobu si vykúpení uvedomia, ako nikdy predtým, že víťazstvo im umožnila jedine moc Ježiša Krista. Nikto z celého zástupu nebude zásluhu spásy pripisovať sebe, vlastnej sile ani dobrote. Nikto nebude spomínať na to, čo vykonal alebo vytrpel. Obsahom každej piesne a témou každého chválospevu bude jediné: Spasenie patrí nášmu Bohu a Baránkovi.

Pred zhromaždenými obyvateľmi neba i zeme sa uskutoční korunovácia Božieho Syna. Potom s najvyššou mocou zvrchovaného Vládcu vynesie Kráľ kráľov rozsudok nad tými, ktorí sa vzopreli jeho vláde, a spravodlivo posúdi tých, čo prestupovali jeho zákon a utláčali jeho ľud. Prorok napísal:

„Videl som veľký biely trón i toho, ktorý na ňom sedel. Pred ním utiekla zem i nebo a už nebolo pre ne miesta. Videl som mŕtvych, veľkých i malých, stáť pred trónom. Otvorili sa knihy. Otvorila sa aj iná kniha, kniha života. Mŕtvi boli súdení na základe zápisov v knihách podľa svojich skutkov“ Zjavenie Jána 20:11–12

Len čo sa knihy záznamov otvoria a Kristus sa pozrie na bezbožných, všetkým prídu na myseľ hriechy, ktorých sa počas života dopustili. Uvedomia si, kde sa spreneverili čistote a nevinnosti a ako ich svojvôľa a vzbur zviedli k prestupovaniu Božieho zákona. Akoby ohnivým písmom uvidia záznamy o pokušeniach, ktorým nerozvážne podľahli, aj o požehnaniach, ktoré zneužili. Uvidia Božích poslov, ktorých odmietli, pripomenú si výstrahy, ktoré zanedbali, aj ponuky Božej milosti, ktoré ich vzpurné srdce zavrhlo.

Nad trónom sa zjaví kríž a ako v panoramatickom výjave sa ukáže Adamovo pokušenie, pád aj všetky dejstvá plánu vykúpenia. Chudobné narodenie Spasiteľa, roky poslušnej mladosti, jeho krst v Jordáne, pôst a pokušenie na púšti, verejné pôsobenie, počas ktorého rozdával Božie požehnania. Objavia sa dni plné skutkov lásky a milosrdenstva, noci modlitieb a osamelosti, výjavy závisti, nenávisti a zloby, ktorými mu ľudia odplácali za jeho dobrotu.

Vyjaví sa strašný a tajomný duševný zápas v Getsemanskej záhrade pod ťarchou hriechov celého sveta, zrada, ktorá ho vydala do rúk rozzúreného davu, aj udalosti onej hrôzostrašnej noci. Ukáže sa bezbranný väzeň, opustený učeníkmi, vedený do súdnej siene pred Piláta, zosmiešňovaný pred Herodesom, mučený a napokon odsúdený na smrť. Pred rozochveným davom sa napokon odohrajú posledné obrazy.

Tichý Trpiteľ ide na Golgotu, Vládcu vesmíru pribíjajú na kríž, kde sa kňazi a zberba vysmievajú jeho smrteľnému zápasu. Za nadprirodzenej tmy, zemetrasenia, pukania skál a otvárania hrobov Vykupiteľ sveta dokonáva svoje dielo. V týchto strašných výjavoch je presne zachytená skutočnosť. Satan, jeho služobníci aj jeho zajatci sa nebudú môcť odvrátiť od toho, na čo musia hľadieť. Každý jednotlivec si rozpamätá na všetko, čo vykonal.

Herodes, ktorý dal vyvraždiť betlehemské deti, Herodiada, vinná smrťou Jána Krstiteľa, Pilát, posmievajúci sa vojaci, kňazi, vodcovia ľudu i rozvášnený dav volajúci:

„Jeho krv na nás a na naše deti!“

Všetci budú s hrôzou sledovať svoje previnenia. Márna bude snaha skryť sa pred vznešenou vážnosťou Kristovej tváre, vyžarujúcej slávu slnka. Naproti tomu každý vykúpený zloží svoju korunu z hlavy k nohám Spasiteľa a vyzná:

„Zomrel za mňa!“

V zástupe vykúpených budú Kristovi učeníci, statočný Pavol, horlivý Peter, milovaný a milujúci Ján, ich verní bratia a s nimi davy mučeníkov. Medzitým budú za hradbami mesta spolu so všetkými odpornými a ohavnými ľuďmi tí, ktorí Božích verných prenasledovali, väznili a zabíjali. Nero, stelesnenie neresti a krutosti, bude svedkom radosti a plesania tých, ktorých kedysi mučil, aby mal z ich utrpenia diabolské potešenie.

Bude tam aj jeho matka, aby videla výsledok svojich intríg a spoznala, že po nej zdedené zhubné črty a vášne, ktoré svojím vplyvom a príkladom umocňovala, priniesli ovocie strašných a odporných zločinov. Budú tam aj duchovní, kňazi a preláti, ktorí sa vydávali za Kristových služobníkov, no používali mučidlá, žaláre a zápalné hranice, aby ovládali svedomie ľudí. Budú tam aj spupní a svojvoľní veľkňazi cirkevno-mocenského systému, ktorí sa povyšovali nad Boha a opovážili sa meniť zákony Najvyššieho.

Títo pokryteckí cirkevní hodnostári sa budú musieť pred Bohom zodpovedať za všetko, čo by radi považovali za utajené. Príliš neskoro spoznajú, že Vševediaci berie svoj zákon vážne a v nijakom prípade neprehliada vinu. Vtedy pochopia, že Kristus stotožňuje svoje záujmy so záujmami svojho ľudu, a porozumejú hlbokému významu jeho slov:

„Čokoľvek ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili“ Matúš 25:40

Celý bezbožný svet bude stáť pred Božím súdom, obvinený z velezrady proti Božej vláde. Nebude nikoho, kto by ich mohol obhajovať, nebudú mať čím sa ospravedlniť a Pán nad nimi vynesie rozsudok večnej smrti. Potom bude všetkým jasné, že odplatou za hriech nie je sloboda ani večný život, ale otroctvo, sebazničenie a smrť. Bezbožní pochopia, o čo ich vzbury proti Bohu pripravili. Zavrhli ponuku nevystihnuteľnej večnej slávy a túžba po nej je teraz už márna.

Odsúdení budú volať:

„To všetko sme mohli získať, ale rozhodli sme sa na to ani nemyslieť. Aká to zaslepenosť! Pokoj, šťastie a česť sme vymenili za biedu, hanbu a zúfalstvo.“

Uznajú, že z neba sú navždy vylúčení oprávnene, pretože celým svojím žitím dávali najavo:

„Nechceme, aby tento človek nad nami kraľoval“ Lukáš 19:14

Korunovácia Božieho Syna bude bezbožným pripadať ako sen. V jeho rukách uvidia dosky Božieho zákona, zásady, ktoré zavrhli a prestupovali. Budú svedkami údivu a nadšenia vykúpených pri oslave Krista a keď pred hradbami mesta spoznajú dôvod jasotu, všetci spoločne zvolajú:

„Veľké a obdivuhodné sú tvoje skutky, Pane, Bože vševládny. Spravodlivé a pravdivé sú tvoje cesty, Kráľ národov“ Zjavenie 15:3

Vtedy padnú na zem a poklonia sa Kniežaťu života. Kristova sláva a pád satana budú zjavné všetkým. Ten, ktorý bol kedysi strážnym cherubom, si bude uvedomovať, čo svojou vzburou stratil. Ako hlboko padol anjel nazývaný „Ranná zora“. Navždy bol vylúčený spomedzi tých, ktorí si ho kedysi ctili. Vidí, ako na hlavu Ježiša Krista kladie korunu vznešený anjel, a vie, že na jeho mieste mohol stáť on sám.

Bude spomínať na domov z čias svojej nevinnosti, čistoty, pokoja a šťastia, kým nezačal reptať proti Bohu a závidieť Božiemu Synovi. Jeho osočovanie, vzbury a klamstvá, ktorými si vymámil súcit a podporu anjelov, jeho tvrdohlavý odpor voči každému Božiemu pokusu o nápravu a ponuke Božieho odpustenia – na to všetko sa živo rozpamätá. Zamyslí sa nad svojím zhubným vplyvom na ľudí i nad jeho strašnými následkami: nad nevraživosťou, ničením života, nad vzostupom a zánikom kráľovstiev, pádom trónov, nad vojnami, spormi a revolúciami.

Spomenie si na neustálu snahu mariť Kristovo dielo a človeka čoraz viac zotročovať. Spomenie si, že jeho diabolské úklady nemohli zničiť tých, ktorí verili Kristovi. Keď sa pozrie na svoje kráľovstvo ako na výsledok vlastného úsilia, uvidí v ňom len úpadok a skazu. Zástupy odsúdených zvádzal predstavou, že Božie mesto je ľahkou korisťou, hoci dobre vedel, že to nie je pravda. Počas odvekého sporu bol opakovane porážaný a nútený ustupovať. Príliš dobre pozná Božiu moc.

Pôvodca vzbury sa vždy snažil ospravedlniť svoje konanie a dokázať, že vinu nesie Božia vláda. Používal na to všetku svoju prefíkanosť a konal obozretne a systematicky. Zvodil veľké zástupy, aby prijali jeho výklad veľkého sporu dejín. Tento arcizvodca po tisícročia vydával lož za pravdu. Teraz však prišiel čas, keď Boh vzbury s konečnou platnosťou učiní koniec a odhalí satanovo dielo aj jeho povahu.

Svojím posledným pokusom zvrhnúť Krista z trónu, premôcť Boží ľud a dobyť Božie mesto pôvodca zla odhalí svoju pravú tvár. Tí, ktorí sa k nemu pridali, pochopia, že jeho úsilie je márne. Nasledovníci Krista a verní Boží anjeli uvidia v plnom rozsahu satanove zákerné skutky proti Božej vláde. Nakoniec sa od neho všetci s odporom odvrátia.

Satan pochopí, že sa z neba vyradil vedomou vzburou. Svoje schopnosti zneužil na boj proti Bohu. V čistote, pokoji a súlade neba by prežíval nevýslovné muky. Jeho námietky proti Božiemu milosrdenstvu a spravodlivosti konečne zmĺknu. Obvinenia vznesené proti Bohu dopadnú celou váhou naňho samého. Aj satan sa skloní a uzná, že rozsudok nad ním je spravodlivý.

„Kto by sa nebál, Pane, a neoslavoval tvoje meno? Pretože ty jediný si svätý; všetky národy prídu a tebe sa budú klaňať, lebo sa zjavili tvoje spravodlivé súdy“ Zjavenie 15:4

V odvekom spore sa teraz vysvetlí každá otázka pravdy a klamu. Všetkým rozumným bytostiam sa zjaví ovocie vzbury a následky prestupovania Božích prikázaní. Celý vesmír uvidel rozdiel medzi vládou satana a vládou Božou. Satana odsúdili jeho vlastné skutky. Božia múdrosť, spravodlivosť a dobrota budú navždy obhájené. Všetci poznajú, že v odvekom spore mal každý Boží čin na zreteli trvalé dobro Božieho ľudu i všetkých stvorených svetov.

„Nech ťa chvália, Hospodine, všetky tvoje skutky, nech ti dobrorečia tvoji zbožní“ Žalm 145:10

Dejiny hriechu budú večným dôkazom, že šťastie všetkých stvorených bytostí je neoddeliteľne spojené s existenciou Božieho zákona. Keď sa zváži všetko, čo sa v priebehu odvekého sporu udialo, celý vesmír – verný aj odbojný – jednohlasne zvolá:

„Spravodlivé a pravdivé sú tvoje cesty, Kráľ národov“ Zjavenie 15:3

Celý vesmír pozná, akú veľkú obeť priniesli Otec aj Syn na záchranu ľudstva. Nastala chvíľa, aby Kristus zaujal svoje oprávnené miesto, bol oslávený nad všetky panstvá a mocnosti a aby jeho meno bolo vyvýšené nad všetky ostatné mená. Pre budúcu radosť – aby k sláve priviedol mnohých synov – vytrpel kríž a zniesol pohanenie. Hoci išlo o nepredstaviteľnú bolesť a potupu, radosť a sláva, ktoré z nej vzišli, sú nekonečne väčšie.

Kristus pri pohľade na vykúpených, v ktorých sa po premene objaví jeho obraz, uvidí v ich tvárach kráľovskú podobu – výsledok svojho obetavého úsilia – a bude spokojný. Potom svojím mocným hlasom, ktorý budú počuť všetky zástupy spravodlivých i bezbožných, oznámi:

„Pozrite, týchto som vykúpil svojou krvou! Kvôli nim som trpel i zomrel, aby mohli byť večne so mnou.“

Zhromaždení okolo trónu, oblečení v bielom rúchu, prejavia svoju vďačnosť mohutným chválospevom:

„Hoden je Baránok, ktorý bol zabitý, prijať moc, bohatstvo, múdrosť, silu, česť, slávu i dobrorečenie“ Zjavenie 5:12

Aj keď satan musí uznať Božiu spravodlivosť a skloniť sa pred Kristovou zvrchovanosťou, jeho povaha sa nezmení. Duch vzbury sa v ňom opäť prejaví ako pustošivý príboj. V šialenom záchvate zúrivosti sa rozhodne nepoddať. Prichádza chvíľa jeho zúfalého útoku proti Vládcovi neba. Medzi svojimi poddanými sa vynasnaží podnietiť rovnakú zlobu a strhnúť ich do okamžitého útoku. Vtedy však už nikto z nespočítateľných miliónov, ktoré kedysi zviedol do vzbury, jeho vládu neuzná. Jeho moc sa končí.

Bezbožní budú nenávidieť Boha i satana. Pochopia beznádejnosť svojej situácie a to, že proti Bohu nemôžu zvíťaziť. Táto skutočnosť v nich však len umocní nenávisť voči satanovi i voči tým, ktorí mu pomáhali šíriť jeho klamstvá. S démonickou zúrivosťou sa obrátia proti nim. Pán hovorí:

„Pretože si sa vo svojej mysli pokladal za rovného Bohu, preto privediem proti tebe cudzie násilnícke národy; tie vytasia svoje meče proti kráse tvojej múdrosti a znesvätia tvoj lesk. Zvrhnú ťa do jamy.“ „A tak som ťa v nemilosti zahnal. Cherub uzavierajúci prístup ťa odstránil spomedzi ohnivých kameňov. Zhodil som ťa na zem, pred kráľov som ťa postavil, aby mali z teba divadlo. Vyviedol som oheň z teba a ten ťa strávil; zmenil som ťa na popol na zemi pred očami všetkých, ktorí ťa vidia. Všetci, čo ťa poznajú medzi národmi, zdesili sa nad tebou. Hrozný koniec ťa stihol a nebude ťa nikdy viac.“ Ezechiel 28:6–8,16–19

„Každá hrmotne dupotajúca obuv a v krvi pováľaný plášť zhorí.“ „Lebo Hospodin je nahnevaný na všetky národy a nazlostený na všetky ich voje. Určil ich hubiacej kliatbe, vydal ich na zabitie.“ „Dážď žeravého uhlia a síry spustí na bezbožníkov, horúci vietor bude ich údelom.“ Izaiáš 9:5 ROH; Izaiáš 9:4 ECAV; Izaiáš 34:2; Žalm 11:6

Od Boha zostúpi z neba oheň. Zem sa roztvorí a odhalí zbrane ukryté v jej hlbinách. Z každej priepasti vyšľahnú požierajúce plamene; neodolajú im ani skaly. Prišiel deň horiaci ako pec. Živly sa rozplynú v požiari, zem a všetko, čo je na nej, bude spálené (Malachiáš 3:19; 2. Petra 3:10). Povrch zeme sa zmení na rozpustenú hmotu – obrovské vriace ohnivé more. Je to čas súdu a záhuby bezbožných.

„Hospodin určil deň pomsty, rok odplaty odporcom Siona.“ Izaiáš 34:8

Bezbožní dostanú odplatu na zemi (Príslovia 11:31). Stanú sa „slamou a prichádzajúci deň ich spáli“, hovorí Hospodin mocností (Malachiáš 3:19). Niektorí zahynú okamžite, iní budú trpieť mnoho dní. Všetci budú potrestaní podľa svojich skutkov. Keďže vina za hriechy spravodlivých bola prenesená na satana, bude trpieť nielen za svoju vzburu, ale aj za všetky hriechy, ku ktorým zviedol Boží ľud. Jeho trest bude väčší a jeho utrpenie dlhšie než utrpenie tých, ktorých zviedol.

V očistných plameňoch nakoniec zahynú všetci, ktorí si zvolili cestu zla, koreň i ratolesti – satan je koreň, jeho nasledovníci ratolesti. Trest za prestúpenie zákona na nich dopadne v plnom rozsahu a požiadavkám spravodlivosti bude učinené zadosť. Nebesá i zem potvrdia, že Boh je spravodlivý. Satanovo skazonosné dielo sa navždy skončí. Počas šiestich tisícročí uskutočňoval svoje zhubné zámery, na zemi šíril biedu a vo vesmíre pôsobil zármutok.

Všetky stvorené bytosti bolestne vzdychali ako rodička pri pôrode. Nakoniec však budú navždy zbavené jeho prítomnosti a pokušení.

„Odpočíva, pokoj má celá zem, prepuká vo zvučný jasot“ Izaiáš 14:7

V celom vesmíre sa bude ozývať chválorečenie a víťazný jasot.

„Akoby hlas veľkého zástupu, a akoby hlas mnohých vôd, a akoby hlas mocných hromov, ktorý volal: Haleluja! Lebo začal kraľovať Pán, náš Boh vševládny“ Zjavenie 19:6

Kým bude na zemi pôsobiť ničivý oheň, vykúpení budú v bezpečí Svätého mesta. Nad tými, ktorí povstali pri prvom vzkriesení, druhá smrť nemá nijakú moc. Kým je Boh pre bezbožných stravujúcim ohňom, svojmu ľudu je slnkom a štítom.

„Videl som nové nebo a novú zem. Lebo prvé nebo a prvá zem sa pominuli a ani mora už niet“ Zjavenie 21:1

Oheň, ktorý zničí bezbožných, očistí zem. Stopa zla bude navždy odstránená. Nebude nijaké večné peklo, ktoré by vykúpeným pripomínalo strašné následky hriechu. Jedinou pripomienkou budú stopy ukrižovania, ktoré zostanú nášmu Spasiteľovi. Na jeho hlave, v boku, na rukách a nohách zostanú jazvy po hriechu sveta.

Prorok predstavil Krista v jeho budúcej sláve takto:

„Lúče mu z ruky šľahajú a tým je zahalená jeho moc“ Habakuk 3:4

Prebodnutý bok s prúdom krvi, ktorá zmierila človeka s Bohom, je zdrojom Spasiteľovej slávy. V jeho obeti je zahalená moc a skrze výkupnú obeť má moc zachraňovať. Stopy poníženia sú jeho najvyššou poctou. Po nekonečné veky budú golgotské rany zvelebovať Krista a hlásať jeho moc.

„Ty, veža stáda, pahorok dcéry Sion, k tebe sa dostaví, príde prvotné vladárstvo“ Micheáš 4:8

Na tento čas túžobne čakali praví veriaci odvtedy, čo bol človek vyhnaný z raja. Zem, pôvodne zverená človekovi ako jeho kráľovstvo, ktorú mu satan podvodne odcudzil, sa skrze plán vykúpenia vráti do pôvodného stavu. Všetko, čo hriech zničil, bude napravené.

„Takto vraví Hospodin, ktorý sformoval zem a utvoril ju. On ju založil, nestvoril ju nato, aby ostala pustou, ale pripravil ju na bývanie“ Izaiáš 45:18

Splnil sa pôvodný Boží zámer pri stvorení zeme. Táto planéta sa stane večným domovom vykúpených.

„Spravodliví budú vlastniť krajinu, budú v nej bývať naveky“ Žalm 37:29

Niektorí ľudia sa zo strachu, aby život vykúpených nechápali príliš materiálne, snažia biblické zasľúbenia vykladať len duchovne. Ježiš Kristus však ubezpečil učeníkov, že v Otcovom dome pripravuje príbytky. Kto verí Božiemu slovu, smie vedieť niečo o nebeských príbytkoch.

„Ani oko nevidelo, ani ucho nepočulo a čo ani len do ľudského srdca nevstúpilo, to pripravil Boh tým, čo ho milujú“ 1. Korinťanom 2:9

Ľudská reč nemá pojmy, aby vystihla odmenu, ktorá čaká spravodlivých. Rozum smrteľného človeka nemôže pochopiť slávu Božieho raja. Písmo nazýva dedičstvo spasených slovom vlasť. Tam bude nebeský Pastier viesť svojich verných k prameňom živých vôd. Strom života bude prinášať ovocie a jeho lístie bude slúžiť na uzdravenie národov.

Tam budú večne tečúce rieky s krištáľovo čistou vodou a na ich brehoch bude stromoradie tieniť cesty pripravené pre Božích vykúpených. Rozsiahle nížiny sa priblížia k pôvabným pahorkom a Božie vrchy budú majestátne dvíhať svoje štíty. V pokojných rovinách pri živých tokoch nájde Boží ľud, ktorý bol na svete dlho pútnikom a cudzincom, svoj domov.

„Môj ľud bude bývať v pokojných príbytkoch, v bezpečných obydliach a na mieste bezstarostného odpočinku. Nebudú počuť o útlaku v tvojej krajine, ani o pustošení a skaze na tvojom území. Svoje hradby nazveš Spásou a svoje brány Chválou. Budú stavať domy a bývať v nich, vysadia vinice a budú jesť ich ovocie. Nebudú stavať, aby iný býval, nebudú sadiť, aby iný jedol… a moji vyvolení užijú výsledok práce svojich rúk“ Izaiáš 32:18; 60:18; 65:21–22

„Radovať sa bude púšť i suchý kraj, jasať bude step a kvitnúť. Miesto tŕnia vzrastie cyprus, miesto hložia vzrastie myrta. Vlk bude hosťom u baránka a leopard bude ležať s kozľaťom… a malý chlapec ich poženie. Nebudú zle robiť ani škodiť nikde na mojom svätom vrchu“ Izaiáš 35:1; 55:13; 11:6,9

V nebeskom prostredí nemôže byť bolesti. Nebude už sĺz, pohrebných sprievodov ani stopy po smútku. Boh zotrie z očí každú slzu a smrť už viac nebude, ani nárek, ani bolesť, lebo prvotné sa pominulo.

„Ani jeden obyvateľ nepovie: Chorý som! Ľudu, ktorý tam prebýva, sú viny odpustené“ Zjavenie 21:4; Izaiáš 33:24

Tam bude Nový Jeruzalem, hlavné mesto oslávenej novej zeme, ktorý je ozdobnou korunou v ruke Hospodinovej a kráľovským diadémom na dlani svojho Boha.

„Jeho jas bol podobný najvzácnejšiemu kameňu, akoby krištáľovo ligotavému drahokamu jaspisu. V jeho svetle budú kráčať národy a králi zeme vnesú doň svoju slávu“ Zjavenie 21:11,24

Pán oznámil:

„Zajasám nad Jeruzalemom a zaradujem sa nad svojím ľudom. Hľa, stánok Boha uprostred ľudí. Bude prebývať s nimi a oni budú jeho ľudom a sám Boh, ich Boh, bude s nimi“ Izaiáš 62:3; 65:19; Zjavenie 21:3

V Božom meste nebude noci. Nikto nebude potrebovať odpočinok, ani po ňom nebude túžiť. Nikoho neunaví plniť Božiu vôľu a chváliť jeho meno. Vykúpení budú neustále cítiť sviežosť večného rána, ktoré sa nikdy neskončí.

„Nepotrebujú svetlo lampy ani svetlo slnka, lebo Pán Boh ich bude osvecovať a budú kraľovať na veky vekov“ Zjavenie 22:5

Slnečný svit nahradí svetlo, ktoré nebude oslňovať, hoci jasom prekoná poludňajšie svetlo. Božia sláva a Baránkova sláva naplnia sväté mesto jasným svetlom. Vykúpení budú žiť v sláve večného dňa bez slnka.

„Chrám som v ňom nevidel, lebo Pán, Boh vševládny a Baránok je jeho chrámom“ Zjavenie 21:22

Boží ľud bude mať prednosť osobného spoločenstva s Otcom a Synom.

„Teraz vidíme len akoby v zrkadle, v záhade“ 1. Korinťanom 13:12

Božiu podobizeň tu na zemi máme len ako zrkadlový obraz, viditeľný v prírode i v Božom zaobchádzaní s ľuďmi. V budúcnosti však uvidíme Boha tvárou v tvár a nijaký závoj nám nebude zastierať pohľad. Budeme stáť blízko Neho a pozorovať nádheru Jeho zjavu. Vykúpení budú poznávať Boha tak, ako ich pozná On, a zažijú najplnšie prejavy Božej lásky a súcitu.

Šťastie vykúpených sa bude obnovovať v spoločenstve so svätými bytosťami a v harmonickom živote s anjelmi a so všetkými, ktorí zostali verní Bohu. Tí, ktorí si vyprali rúcha a vybielili ich v krvi Baránka, budú žiť v svätých zväzkoch, ktoré spájajú každý rod na nebi i na zemi. Tieto zväzky prispejú k šťastiu vykúpených v Božom kráľovstve. Vykúpení, obdarení nesmrteľnosťou, budú s nadšením skúmať divy Božej stvoriteľskej moci a tajomstvo Božej lásky, ktorá ich zachránila. V nebi nebude krutý nepriateľ, ktorý by ich zvádzal zabudnúť na Boha. Každý dar a každá schopnosť sa tam budú neustále zdokonaľovať a neúnavné poznávanie nezbaví ich mysle energie ani tvorivosti.

Tam sa uskutočnia najveľkolepejšie diela, splnia sa najvznešenejšie túžby a dosiahnu sa najušľachtilejšie ciele. Stále však zostanú nové výšiny na výstup, nové divy na obdiv, nové pravdy na skúmanie a nové úlohy na rozvoj duchovných, duševných i telesných schopností.

Budú môcť voľne skúmať všetky bohatstvá vesmíru. Bez pút smrteľnosti a únavy poletia na vzdialené svety, ktoré nielen súcitne pozorovali ľudské utrpenie, ale aj jasali pri správe o každom vykúpenom človekovi. Veľkým potešením pre pozemšťanov bude spoločenstvo so šťastnými a múdrymi bytosťami nepadlých svetov. Budú mať prístup k pokladom múdrosti a vekmi získanému poznaniu Božej stvoriteľskej moci.

Budú môcť pravdivo pozorovať slávu stvorenia – slnko, hviezdy a ich sústavy v určenom pohybe okolo Božieho trónu. Každé Božie dielo, od najmenšieho po najväčšie, nesie meno Tvorcu a všetko svedčí o bohatstve Jeho moci.

Náplňou života vo večnom bezčasí bude stále slávnejšie poznávanie Boha a Jeho Syna, Ježiša Krista. Čím obsiahlejšie bude toto poznanie, tým väčšia bude láska, úcta a šťastie. Čím viac budú ľudia poznávať Boha, tým viac budú obdivovať Jeho povahu. Keď im Spasiteľ bude postupne odhaľovať bohatstvo vykúpenia a úžasné skutky vykonané vo veľkom spore so satanom, srdcia vykúpených prejavia ešte väčšiu lásku a v ich rukách sa ešte radostnejšie rozozvučia zlaté harfy.

V mohutnom chválospeve sa k nim pripoja desaťtisíce desaťtisícov a tisíce tisícov hlasov nebešťanov.

„Všetko tvorstvo na nebi, na zemi, pod nebom i na mori a všetko, čo je v nich, som počul volať: Sediacemu na tróne a Baránkovi dobrorečenie, česť, sláva a vláda na veky vekov!“ Zjavenie 5:13

Veľký spor medzi dobrom a zlom sa skončil. Nieto už hriechu ani hriešnikov. Celý vesmír je čistý. V celom nekonečnom stvorení vládne súlad a šťastie. Od Toho, ktorý všetko stvoril, prúdi život, svetlo a blaho do všetkých strán bezmedzného priestoru. Od najmenšieho atómu až po najväčšie vesmírne telesá, všetko živé i neživé v neskonalej kráse a v dokonalej radosti hlása, že Boh je láska.

Téma Božieho súdu a Harmagedonu patrí k vrcholným udalostiam záveru dejín spásy a úzko súvisí s biblickým učením o Božom súde a tisícročí, kde je predstavený spravodlivý rozsudok nad bezbožnými po skončení milosti; tieto udalosti zapadajú do širšieho kontextu posledných udalostí dejín, ktoré vyvrcholia definitívnym konfliktom medzi Kristom a satanom, známym ako Harmagedon; prorocký rámec týchto udalostí detailne vysvetľuje aj výklad knihy Zjavenie Jána, kde sa odhaľuje konečný osud zla, úplné víťazstvo Krista a obnovenie Božej vlády nad celou zemou.