Zmeň svoj život

Život s Bohom

Nebo a pekloVýklad Písma

Nebeský hoax – Alex Malarkey

Chlapec, ktorý sa vrátil z neba – alebo nie?

V roku 2010 vyšla v USA kniha „Chlapec, ktorý sa vrátil z neba“, ktorá tvrdila, že ide o pravdivý príbeh malého chlapca, ktorý po klinickej smrti počas autonehody navštívil nebo. Tento fascinujúci príbeh o nebeskej skúsenosti malého Alexa Malarkeyho sa stal bestsellerom. Kniha sa predala v miliónových nákladoch a v roku 2014 bola podľa nej natočená aj televízna adaptácia, ktorá emocionálne zasiahla milióny ľudí po celom svete.

Po viac než desiatich rokoch však Alex Malarkey priznal, že jeho príbeh nebol pravdivý. V otvorenom liste na stránke Pulpit and Pen vyhlásil: „Celý príbeh je lož.“ Uviedol, že nikdy nezomrel a nikdy nebol v nebi. „Chlapec, ktorý sa vrátil z neba“ bol teda len nebeský hoax, ktorý mal upútať pozornosť.

Po tragickej autonehode strávil šesťročný Alex dva mesiace v kóme. Po prebudení začal rozprávať neuveriteľné príbehy o anjeloch, nebeských bránach, diablovi, nebeskej hudbe a rozhovoroch s Ježišom. Tieto zážitky boli opisované ako mimoriadne zjavenia, ktoré fascinovali verejnosť. Hoci sa kniha stala bestsellerom a získala veľkú mediálnu pozornosť, Alex dnes priznáva, že išlo o výmysel, ktorý vytvoril, pretože chcel získať pozornosť. Po tom, čo bol príbeh odhalený ako podvod, vydavateľ knihu stiahol z predaja a viaceré kníhkupectvá ju prestali ponúkať.

Biblický pohľad na smrť, nebo a posmrtné príbehy

Otázka znie, či mala kniha „Chlapec, ktorý sa vrátil z neba“ vôbec vyjsť ako skutočný príbeh. Z biblického hľadiska je odpoveď jasná. Biblia nikde nehovorí, že by ľudia po smrti išli do neba a vrátili sa späť, aby rozprávali, čo tam videli. Apoštol Pavol v Biblii (2. Korinťanom 12,2-4) opisuje svoju vlastnú skúsenosť, keď vo videní videl nebo – nebol však naozaj mŕtvy. Podobne proroci Daniel a Ján dostali nebeské videnia, ale nikdy nezažili smrť (Daniel 7,9-10; Zjavenie 4,1-11).

Ježiš sa podľa Biblie vrátil na zem po svojom vzkriesení a strávil niekoľko dní so svojimi učeníkmi. Rovnako aj Mojžiš – jediný ďalší človek, o ktorom Biblia hovorí, že po smrti odišiel do neba. Ježiš však o nebi nehovoril detailne. Na knihách ako „Chlapec, ktorý sa vrátil z neba“ je zarážajúce, že priamo odporujú svedectvu Biblie. Biblia jasne učí, že smrť je ako spánok, nie stav, v ktorom môžu ľudia komunikovať alebo cestovať do neba. Ježiš hovoril o mŕtvom Lazarovi ako o človeku, ktorý spí (Ján 11,11), čo vysvetlil slovami: „Lazar zomrel“ (verš 14).

Biblia je v otázke smrti a vzkriesenia mimoriadne konzistentná. Apoštol Pavol v 1. Korinťanom 15,51-52 píše, že mŕtvi spia, kým ich Ježiš neprebudí pri svojom druhom príchode. Tí, čo prežijú Ježišov návrat, pôjdu do neba spolu s tými, ktorí v Kristovi zomreli a teraz spia spánkom smrti. Biblia opakovane prirovnáva smrť k bezosnému spánku, ktorý trvá od smrti až po vzkriesenie pri druhom príchode Pána.

Ján 5,28-29„Prichádza hodina, keď všetci v hroboch počujú jeho hlas a vyjdú: tí, čo konali dobro, vstanú k životu, a tí, čo konali zlo, vstanú na odsúdenie.“

Tento verš jasne ukazuje, že posmrtný stav nie je trvalý, a že vzkriesenie a súd nastane pri druhom príchode. Väčšina kresťanov bola vychovávaná k viere, že po smrti človek ide hneď do neba, pekla alebo očistca. Možno sa to zdá len ako teologický detail, no skresľovanie biblickej zvesti vedie k dvom vážnym problémom: prehliadanie Ježiša a otvorenie dverí spiritizmu.

Spiritizmus je mimoriadne vážna téma. Knihy a filmy o záhrobí či spiritistických médiách zarábajú miliardy. Komunikácia so záhrobím je nebezpečná a biblický pohľad je jednoznačný – kto sa tým zaoberá, vystavuje sa priamemu pôsobeniu diabla. Starozákonný Izaiáš (8,19) varuje:

„Pýtajú sa duchov mŕtvych a jasnovidcov, ktorí šuštia a mumlú. Nemá sa ľud radšej pýtať svojho Boha? Má sa vari pýtať mŕtvych na živých?“

Tento verš jasne ukazuje, že spiritizmus je v priamom rozpore s Božou vôľou. Biblia dôrazne varuje, že spiritizmus bude v posledných dňoch veľmi silný a ovplyvní rozhodovanie ľudí medzi Božou láskou a zlom. Zjavenie 16,14 hovorí:

„Sú to duchovia démonickí, ktorí robia zázračné znamenia a vyšli ku kráľom celého sveta, aby ich zhromaždili do boja v ten veľký deň Boha Všemohúceho.“

Tento verš ukazuje, že spiritizmus bude zohrávať úlohu v apokalypse a v poslednom konflikte medzi dobrom a zlom. Komunikácia so zosnulými je podľa Biblie v skutočnosti kontakt s temnými silami. Duchovia a spiritisti môžu vytvárať ilúzie a zázraky, ktoré odvádzajú človeka od Ježišovej zachraňujúcej úlohy. Jeden známy raz povedal, že po tragickej smrti svojej dcéry by bez poznania biblického učenia o smrti pravdepodobne hľadal kontakt cez spiritizmus.

Keď však pochopil, čo Biblia hovorí o smrti, uvedomil si, že hovoriť so zosnulými znamená hovoriť s temnými silami. Takýto kontakt má pre človeka katastrofálne dôsledky. Neznalosť pravdy o smrti nielen otvára dvere spiritizmu, ale zahmlieva aj Ježišovu úlohu pri vzkriesení.

Ján 11,25„Ja som vzkriesenie a život.“

Tento Ježišov výrok jasne ukazuje, že bez Krista nemajú mŕtvi žiadnu nádej na život po smrti. Len vďaka Ježišovmu vzkrieseniu pri jeho druhom príchode môžu ľudia povstať z mŕtvych. Biblia učí, že bez toho, aby Ježiš prebudil mŕtvych zo spánku smrti, hroby nikdy nevydajú svojich väzňov. Dokonca aj hrdinovia viery uvedení v Liste Hebrejom 11 ešte čakajú na Ježišov návrat – jediný, kto ich môže prebudiť k večnému životu.

„A všetci tí, hoci osvedčili svoju vieru, nedosiahli splnenie toho, čo bolo zasľúbené, pretože Boh, ktorý zamýšľal pre nás niečo lepšie, nechcel, aby dosiahli cieľ bez nás.“

Tento verš ukazuje, že aj svätí z minulosti čakajú na konečné vzkriesenie, ktoré sa uskutoční až pri druhom príchode Ježiša. Ak by ľudia išli do neba hneď po smrti, vzkriesenie na konci vekov, ktoré prisľúbil Ježiš, by bolo zbytočné. Znamenalo by to, že Ježiš by nebol „vzkriesenie a život“, ako sám hovorí. Biblický pohľad na smrť a vzkriesenie jasne ukazuje, že smrť je ako spánok až do vzkriesenia pri Ježišovom návrate.

Falošné príbehy o nebi: Nebeská turistika a jej riziká

Príbehy o návštevách neba, ako ten vymyslený malým Alexom Malarkeyom, sú dnes mimoriadne populárne. Kniha „90 minút v nebi“ z roku 2004 bola viac než dva roky na zozname bestsellerov New York Times a predalo sa jej viac než 6 miliónov kusov. Kniha „Nebo existuje“, rozprávajúca príbeh štvorročného dieťaťa, ktoré navštívilo nebo, dosiahla predaj viac než 10 miliónov výtlačkov a vznikol podľa nej aj rovnomenný film, ktorý zarobil vyše 100 miliónov dolárov.

Tento vydavateľský trend sa stal samostatným žánrom, známym ako „nebeská turistika“. Tento druh literatúry si získal veľkú pozornosť čitateľov aj médií. Matka Alexe Malarkeyho, ktorá patrila k hlavným postavám tohto trendu, poskytla vydavateľovi knihu svojho syna a manžela, čo jej prinieslo zisk na celé desaťročie. Beth Malarkeyová na svojom blogu napísala, že …

„… existuje mnoho ľudí, ktorí podvádzajú a používajú na to aj Božie slovo“. „Sú v tom dobrí, najmä ak človek naozaj nehľadá pravdu v Biblii a neštuduje ju do hĺbky. Študujú svoje publikum a dokonca čítajú knihy o tom, ako budovať svoje ‚duchovné podnikanie‘.“

Phil Johnson, výkonný riaditeľ kresťanského vysielania kazateľa Johna MacArthura, v tejto súvislosti povedal, že vydavatelia bestsellerov o nebeskej turistike majú len malú motiváciu obmedziť ich predaj.

„Nie je pravda, že Alex náhle svoj príbeh odvolal,“ komentoval Phil Johnson pre Washington Post. „Všade boli dôkazy, že v skutočnosti nestál za obsahom knihy. Ale bola to jedna z najpredávanejších kníh a nikto v vydavateľskom priemysle nechcel narušiť jej úspech.“

Ako teda vznikol tento nebeský hoax? Niektorí tvrdia, že Alexov otec, spoluautor knihy, v nej videl príležitosť zarobiť na fantázii svojho syna. Je zrejmé, že malý Alex Malarkey bol úprimné dieťa, ktoré netušilo, aké dôsledky môže mať jeho detská predstavivosť. Vychádzal z nesprávnych informácií a chybnej náboženskej výchovy vo svojom okolí a veril, že je možné opustiť svoje telo a navštíviť nebo. Rovnakému presvedčeniu veria milióny ľudí na celom svete.

Príbehy o cestovaní do neba a paranormálnych skúsenostiach sú atraktívne nielen v popkultúre, ale aj v náboženských kruhoch. Filmy na túto tému sa premietajú divákom po celom svete. Tento jav, známy ako nebeská turistika, priťahuje širokú verejnosť a má obrovský vplyv na predaje kníh a filmov, ktoré tento trend využívajú na získanie zisku. Mystické posmrtné udalosti ako údajné zjavenia Panny Márie sú pre veriacich povzbudením, aj keď na to nemajú žiadnu biblickú oporu.

Ako mladý rímsky katolík som sa modlil v malej skupine na katolíckom stretnutí mládeže, kde som zažil zvláštnu situáciu. Jeden mladý muž, známy inak ako inštalatér, začal „prorokovať“. „Môj ľud,“ začal Peter, „mám pre vás posolstvo, môj ľud.“ Všetci sme vedeli, že Peter je inštalatér, no netušili sme, že sa považuje za proroka. Prorokovanie je bežné v niektorých letničných bohoslužbách, kde sa od veriacich očakáva, že budú zažívať tieto duchovné zážitky. Hoci Peter nikdy nebol považovaný za proroka, jeho túžba zažiť duchovný dar ho priviedla k tomu, aby konal v rozpore s realitou. Po tomto zážitku priznal, že jeho prorokovanie bolo len neuvážené zbožné prianie.

Alex Malarkey je ďalším príkladom toho, ako túžba po pozornosti môže viesť k vytváraniu nepravdivých príbehov. Dnes, ako 16-ročný, uznáva, že jeho príbeh o návšteve neba nebol pravdivý a že ho k nemu viedla túžba po pozornosti. Alex dnes ponúka jasnú radu:

„Ľudia by si mali čítať Bibliu, lebo tá hovorí všetko. Je to jediný zdroj pravdy o vzkriesení z mŕtvych,“ povedal.

Táto skúsenosť môže byť výzvou pre mnohých, aby Biblia bola ich jediným zdrojom pravdy, namiesto toho, aby sa nechali ovplyvniť mystickými príbehmi bez biblickej opory.

Súvisiace videá a dokumenty