Klamstvá (hriechu) žiadostivosti

Viacerí z vás si už možno vymýšľajú dôvody a argumenty, prečo nemôžu prestať, aj v oblasti žiadostivosti. To je však len telo, ktoré vás klame, aby vás udržalo v pasti hriechu. Poďme sa teraz pozrieť na niektoré z klamstiev, ktoré ťa v tomto hriechu držia. Všetci vieme, že hriech je klamlivý. Satan nás klame, aby sme hrešili, a presne to je jeho stratégia od začiatku.

Satan oklamal Evu v záhrade a ona uverila jeho klamstvu namiesto toho, aby verila Božiemu slovu. Preto jedla zo zakázaného ovocia. Eva najprv uverila klamstvu a až potom zhrešila. Rovnako aj my hrešíme preto, že veríme diablovým klamstvám. Satan je klamár, a to mimoriadne zručný.

„Vy ste z otca diabla a chcete plniť túžby svojho otca. On bol vrahom od začiatku a nestojí v pravde, pretože v ňom pravda nie je. Keď hovorí lož, hovorí zo svojho vlastného, lebo je klamár a otec lži.“ Ján 8:44 (NKJV)

Diabol nás klame, aby sme hrešili, a my zostávame v hriechu preto, že klameme sami seba. Práve preto je to pravda, ktorá nás oslobodzuje. Chcem sa s vami podeliť o niektoré bežné klamstvá, ktorým veríme a ktoré nás držia v otroctve hriechu. Tieto klamstvá nás oberajú o slobodu a bránia nám kráčať v Božej pravde.

Toto je očividné klamstvo, pretože to ubližuje ľuďom. Ak si ženatý alebo chodíš s nejakou ženou, ubližuješ jej, pretože si ju zradil. Biblia hovorí, že žiadosť je cudzoložstvo a že zradenie túžbou je to isté ako zradenie fyzickým cudzoložstvom.

„Ale ja vám hovorím, že každý, kto sa pozrie na ženu s túžbou po nej, už s ňou scudzoložil vo svojom srdci.“ Matúš 5:28 (NKJV)

Vieš, že ide o zradu, a preto to robíš v tajnosti. Ak by to nebola zrada, prečo to skrývaš pred svojou manželkou alebo priateľkou? Samotný fakt, že to robíš potajme, dokazuje, že to ubližuje iným. Hriech sa skrýva v tme, pretože je škaredý, bolestivý, urážlivý a hanebný. Žiadosť v tomto nie je žiadnou výnimkou. Biblia zároveň jasne hovorí, že sexuálny hriech ubližuje aj nám samotným.

„Utekajte pred smilstvom. Každý hriech, ktorého sa človek dopustí, je mimo tela, ale ten, kto smilní, hreší proti vlastnému telu.“ 1. Korinťanom 6:18 (NKJV)

Pozeranie pornografie je sebadeštruktívny zvyk. Neubližuješ len ľuďom, ktorých miluješ, ale ubližuješ aj sám sebe a ničíš svoju dušu.

„Kto cudzoloží so ženou, nemá rozum; kto to robí, ničí svoju vlastnú dušu.“ Príslovia 6:32 (NKJV)

Pamätaj, že žiadosť je to isté ako cudzoložstvo. To znamená, že pozeranie pornografie je podľa Biblie cudzoložstvo a ničí tvoju dušu. Žiadosť je nepriateľ, ktorý ťa chce zabiť. Musíme ju začať vnímať ako nepriateľa, nie ako niečo, čo si pozývame do života ako priateľa. Žiadosť chce zničiť tvoje manželstvo, tvoju rodinu, tvoju chôdzu s Pánom a napokon aj tvoju dušu. Prestaň veriť klamstvu, že žiadosť je neškodná, a prijmi pravdu, že žiadosť sa snaží zdevastovať tvoj život a ublížiť ľuďom, ktorých miluješ.

Vieme, že tvrdenie, že to robí každý, je prehnané. Napriek tomu sa zdá, že veľká časť ľudí sa naozaj zapája do sexuálneho hriechu. Otázka však znie: je pravda definovaná väčšinou, alebo Božím slovom? Mení sa morálka podľa väčšinového hlasovania? Môže sa nesprávne stať správnym, ak to robí dosť ľudí? Pamätaj, že široká cesta vedie k záhube a mnohí po nej kráčajú. Ak teda „každý to robí“, mali by sme hľadať inú cestu – tú, po ktorej kráča len málo ľudí, pretože úzka cesta vedie k životu.

„Vojdite tesnou bránou; lebo široká je brána a priestranná je cesta, ktorá vedie do záhuby, a mnohí ňou vchádzajú. Ale tesná je brána a úzka je cesta, ktorá vedie do života, a málo je tých, ktorí ju nachádzajú.“ Matúš 7:13–14 (NKJV)

Keď som bol dieťa, chcel som niečo urobiť a povedal som otcovi: „Všetci to robia.“ Otec mi odpovedal: „Keby všetci skákali z útesu, skočil by si tiež?“ Presne tak by sme mali premýšľať o každom hriechu, najmä o tomto, pretože je taký nebezpečný a deštruktívny.

Zavri oči a predstav si tisíce mužov, ako stoja v rade a skáču z útesu do smrti. Keď sa tvoje telo pokúsi klamať ti, spomeň si na tento obraz. Široká cesta vedie k záhube a mnohí po nej kráčajú. Ak chceš robiť to, čo robia ostatní, budeš znášať rovnaký osud. Ak však chceš vstúpiť do Božieho kráľovstva, musíš sa vydať po úzkej ceste, ktorú nájde len málo ľudí.

Toto je typické zmýšľanie porazeného. Žijeme vo svete, kde sa každý snaží hrať na obeť. Všetci hľadajú niekoho iného, na koho môžu zvaliť vinu za svoju situáciu. Ak chceš prestať prehrávať tento boj, musíš prestať byť porazený a prestať hrať na obeť. Musíš prevziať zodpovednosť za svoje vlastné činy a prestať sa snažiť preniesť vinu na niekoho iného.

Toto klamstvo vidíme už na začiatku. Keď Adam a Eva zjedli zakázané ovocie, Adam obvinil Evu a Eva obvinila hada. Všetci sa snažili preniesť vinu na niekoho iného. Nikto nechcel prevziať zodpovednosť za svoje konanie. Napriek tomu Boh každého potrestal individuálne za ich podiel na hriechu. Tým, že Adam obvinil Evu, sa nezbavil trestu, a rovnako ani Eva, ktorá obvinila hada. Každý bol zodpovedný za svoje činy a bol podľa toho potrestaný.

Keď hrešíme, nesieme zodpovednosť za toto rozhodnutie. Nemôžeme obviňovať nikoho iného za svoje činy ani túžby. Biblia jasne vysvetľuje, že práve naše vlastné zlé túžby nás vedú k hriechu. Nemôžeme obviňovať nikoho iného.

„Nech nikto nehovorí, keď je pokúšaný: ‚Som pokúšaný Bohom‘; lebo Boh nemôže byť pokúšaný zlým a ani sám nikoho nepokúša. Ale každý je pokúšaný, keď je strhnutý a zvábil ho jeho vlastná žiadostivosť.“ Jakub 1:13–14 (NKJV)

Každý z nás je zodpovedný za svoje vlastné činy. Nebudeš niesť zodpovednosť za hriechy iného človeka a ani nikto iný nebude niesť zodpovednosť za tvoje hriechy. Na Deň súdu budeme každý sám zodpovedať za svoje konanie.

„Duša, ktorá hreší, zomrie. Syn nepovedie vinu otca a otec nepovedie vinu syna. Spravodlivosť spravodlivého bude na ňom a bezbožnosť bezbožného bude na ňom.“ Ezechiel 18:20 (NKJV)

To znamená, že všetko je na tebe. Či už je to tvoja spravodlivosť alebo bezbožnosť, budeš zodpovedný za svoje rozhodnutia. Nemôžeš obviňovať nikoho iného. Rozhodol si sa zhrešiť a budeš niesť následky tohto rozhodnutia. Biblia hovorí, že všetci budeme súdení za svoje činy, dobré aj zlé.

„Lebo my všetci sa musíme zjaviť pred súdnou stolicou Kristovou, aby každý dostal odmenu podľa toho, čo vykonal v tele, či už dobré alebo zlé.“ 2. Korinťanom 5:10 (NKJV)

Prestaň obviňovať iných za svoje zlé rozhodnutia. Ak sa rozhodneš pozerať pornografiu, je to tvoje vlastné rozhodnutie, a keď budeš stáť pred Bohom na Deň súdu, nebudeš mať nikoho, koho by si mohol obviniť. Prestaň veriť klamstvu, že si obeťou, a prevezmi zodpovednosť za svoje činy. Kajaj sa a zmeň svoj život.

Hoci je pravda, že diabol nás môže pokúšať, je klamstvom tvrdiť: „Prinútil ma to urobiť.“ Diabol ťa nemôže prinútiť nič urobiť, ale ty sa môžeš rozhodnúť poslúchnuť diabla. Keď povieš, že diabol ťa donútil, v skutočnosti hovoríš: „Rozhodol som sa poslúchnuť diabla namiesto Boha v tomto hriechu.“ Pozorne si vypočuj, čo povedal Yeshua o tých, ktorí robia to, čo chce diabol:

„Vy ste z otca diabla a chcete plniť túžby svojho otca. On bol vrahom od začiatku a nestojí v pravde, pretože v ňom pravda nie je. Keď hovorí lož, hovorí zo svojho vlastného, lebo je klamár a otec lži.“ Ján 8:44 (NKJV)

Ak robíš to, čo chce diabol, si synom diabla. Biblia hovorí, že kto hreší, je z diabla.

„Kto pácha hriech, je z diabla, lebo diabol hreší od počiatku. Na to sa zjavil Boží Syn, aby zničil skutky diabla.“ Ján 3:8 (NKJV)

Keď niekto povie: „Diabol ma prinútil“, vždy si spomeniem na Judáša. Biblia hovorí, že diabol vnukol Judášovi zradu Yeshua.

„A po večeri už diabol vnukol do srdca Judáša Iškariotského, syna Šimonovho, aby ho zradil.“ Ján 13:2 (NKJV)

Mohli by sme teda argumentovať, že diabol prinútil Judáša zradiť Yeshua. Biblia dokonca hovorí, že diabol to vložil do jeho srdca. No keď sa zrada uskutočnila, Yeshua dal zodpovednosť Judášovi, nie diablovi.

„Ale Ježiš mu povedal: ‚Judáš, bozkom zrádzaš Syna človeka?‘“ Lukáš 22:48 (NKJV)

Yeshua tiež nazval Judáša „synom zatratenia“, čo jasne naznačuje, že jeho osudom bolo večné odsúdenie.

„Keď som bol s nimi na svete, ja som ich zachovával v tvojom mene. Tých, ktorých si mi dal, som zachoval, a nikto z nich nezahynul, okrem syna zatratenia, aby sa naplnilo Písmo.“ Ján 17:12 (NKJV)

Judáš bol jedným z Yeshuaových učeníkov, no keď počúval diabla a vedome zradil Yeshua, stal sa synom zatratenia. Diabol je skutočne nepriateľ, proti ktorému sa musíme aktívne brániť. Biblia nás vážne varuje, že diabol nás chce pohltiť ako lev.

„Buďte triezvi, bdejte! Váš protivník diabol obchádza ako revúci lev a hľadá, koho by pohltil.“ 1. Peter 5:8 (NKJV)

Musíme byť pripravení a bdelí a urobiť všetko pre to, aby sme odporovali diablovi, pretože keď nás pokúša k hriechu, jeho cieľom je nás zničiť. Biblia nám jasne dáva dve veci, ktoré musíme urobiť, keď sme pokúšaní:

„Podriaďte sa teda Bohu. Vzpierajte sa diablovi a utečie od vás.“ Jakub 4:7 (NKJV)

• Podriadiť sa Bohu znamená pokoriť sa pred Bohom a vedome Ho poslúchať.
• Odolať diablovi môžeme úspešne iba vtedy, ak sme sa najprv podriadili Bohu.

Diabol ťa môže pokúšať, ale nikdy ťa nemôže prinútiť hrešiť. Keď hrešíš, je to preto, že si sa vedome rozhodol poslúchnuť jeho pokúšanie namiesto Boha. Prevezmi zodpovednosť za svoje činy a odolávaj pokušeniu tým, že sa podriadiš Božej autorite.

Toto je jedno z najnebezpečnejších klamstiev pri riešení hriechu, pretože sa postupne nahromadí a stupňuje. Najskôr si myslíš, že môžeš uniknúť hriechu, pretože si ešte nepocítil žiadne následky. Potom začneš veriť, že si od následkov úplne oslobodený. Neskôr si nahováraš, že tvoj hriech nie je veľký problém, a napokon veríš, že ťa nikto nikdy nepristihne. Ak chceme toto klamstvo vyvrátiť, musíme pochopiť jednu zásadnú pravdu: Biblia hovorí, že budeš chytený svojou vlastnou žiadostivosťou.

„Spravodlivosť priamych ich vyslobodí, ale neverní budú lapení svojou žiadostivosťou.“ Príslovia 11:6 (NKJV)

Za tvoje činy sú vždy následky, aj keď si ich zatiaľ neuvedomuješ. Možno si ešte nebol prichytený, no následky sú stále prítomné. Sexuálny hriech nás systematicky vzďaľuje od Boha aj od iných ľudí. Každým sexuálnym hriechom poškodzujeme svoj vzťah s Bohom a so svojou rodinou.

Sexuálny hriech pokrúca tvoje myslenie, otupuje tvoje svedomie a kradne radosť zo všetkých oblastí života. Spôsobuje, že sa stávaš čoraz viac skazeným vo svojich myšlienkach a vedie ťa k ďalším hriechom, ako je klamstvo. Klameme, pretože sa nechceme nechať prichytiť. Takto sa snažíme chrániť svoj hriech a vyhnúť sa dôsledkom, ktoré by inak nevyhnutne prišli. Samotný fakt, že klameš, aby si svoj hriech zakryl, je priznaním, že si negatívne následky svojich rozhodnutí uvedomuješ.

Biblia jasne hovorí, že odmenou za hriech je smrť.

„Lebo odmena za hriech je smrť, ale dar Boží je večný život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi.“ Rímskym 6:23 (NKJV)

Možno si svoju odmenu ešte nedostal, ale ak budeš v hriechu pokračovať, raz ju určite dostaneš. Nikto neunikne trestu.

„Aj keby sa spojili, bezbožní neuniknú trestu; ale potomstvo spravodlivých bude vyslobodené.“ Príslovia 11:21 (NKJV)

Klamstvo tvrdí, že za hriech neexistujú následky, ale pravda je, že budeš čeliť súdu za svoje hriechy. Prestaň veriť, že môžeš žiť v hriechu bez dôsledkov. Činy majú následky a aj keď ich zatiaľ necítiš, raz budeš za svoje rozhodnutia súdený.

Toto klamstvo je priamym útokom na Boží charakter, pretože tým tvrdíš, že Boh nie je verný, aby ťa vyslobodil. Zároveň tým hovoríš, že Boh dovolil pokušenie nad tvoje sily a že ti neposkytol cestu von. Všetky tieto klamstvá však vyvracia jediný verš Písma:

„Skúška, ktorá vás zastihla, nie je iná než ľudská; ale Boh je verný, ktorý nedopustí, aby ste boli pokúšaní nad svoje sily, ale so skúškou poskytne aj východisko, aby ste ju mohli zniesť.“ 1. Korinťanom 10:13 (NKJV)

Musíš prestať veriť tomuto klamstvu a nechať sa oslobodiť pravdou Písma. Prestaň veriť v falošného boha, ktorý nedokáže zachraňovať, a začni veriť pravde Božieho slova, že Boh je schopný zachrániť úplne. Žiadny hriech nie je príliš veľký ani príliš hlboko zakorenený, aby ho Boh nemohol prekonať. Nemožným sa to stáva vtedy, keď klameme sami seba. Ak chceš nájsť slobodu, musíš veriť, že Boh je väčší než tvoj hriech.

„Vy ste z Boha, deti moje, a zvíťazili ste nad nimi, lebo Ten, ktorý je vo vás, je väčší ako ten, ktorý je vo svete.“ 1. Jánov 4:4 (NKJV)

Keď sme vedení Bohom, podriaďujeme sa Bohu, nasledujeme Jeho cestu a veríme Božiemu slovu, nachádzame slobodu od každého hriechu, vrátane sexuálneho hriechu. Práve vierou prekonávame svet.

„Lebo všetko, čo sa narodilo z Boha, premáha svet. A toto je to víťazstvo, ktoré premohlo svet – naša viera.“ 1. Jánov 5:4 (NKJV)

Prestaň veriť klamstvu, že nemôžeš byť oslobodený od tohto hriechu, a ver pravde Božieho slova, že máš slobodu skrze Krista. Boh ti dal silu prekonať hriech. Teraz je na tebe, aby si sa vzdal klamstiev, prestal sa spoliehať na vlastné sily a dôveroval Bohu, ktorý jediný môže skutočne oslobodiť.

Niektorí ľudia podľahnú pokušeniu myslieť si, že majú dostatočnú vôľu alebo silnú vôľu na to, aby premohli hriech vlastnou silou. Toto je však klamstvo, pretože v skutočnosti tvrdíš, že sa dokážeš sám zachrániť od hriechu. Pravda je taká, že ťa nemôže zachrániť nikto iný než Boh. Existuje len jeden Spasiteľ – a nie si to ty.

„Ja, len ja som Hospodin, a okrem mňa niet Spasiteľa.“ Izaiáš 43:11 (NKJV)

Hriech je ako väzenie a iba niekto s kľúčom dokáže odomknúť dvere. A ty ten kľúč nemáš. Yeshua je jediný, kto má kľúče, ktoré môžu priniesť skutočnú slobodu.

„Ja som ten, ktorý žije, a bol som mŕtvy, a hľa, som živý na veky vekov. Amen. A mám kľúče od pekla a smrti.“ Zjavenie 1:18 (NKJV)

Yeshua je jediný, kto ťa môže oslobodiť z tohto väzenia hriechu a smrti. Nemôžeš poraziť hriech vlastnou silou. Musíš dovoliť, aby Pán bol tvojou silou aj tvojou spásou.

„Hospodin je moja sila a pieseň a stal sa mojou spásou.“ Žalm 118:14 (NKJV)

To si vyžaduje, aby si priznal, že si slabý a neschopný zachrániť sa sám. Znamená to pokoriť sa a volať na Boha o pomoc, nie spoliehať sa na vlastnú silu.

„Zmiluj sa nado mnou, Hospodine, lebo som slabý; uzdrav ma, Hospodine, lebo moje kosti sú rozrušené.“ Žalm 6:2 (NKJV)

Biblia jasne hovorí, že Boh dáva milosť pokorným a že Jeho milosť a sila sa najvýraznejšie prejavujú vtedy, keď priznáme svoju slabosť a úplnú závislosť od Neho.

„Moja milosť ti postačuje, lebo moja sila sa dokonáva v slabosti. Preto sa najradšej budem chváliť svojimi slabosťami, aby na mne spočívala moc Kristova. Lebo keď som slabý, vtedy som silný.“ 2. Korinťanom 12:9–10 (NKJV)

Pravda je, že žiadosť nemôžeš poraziť vlastnou silou. Jediná cesta vedie cez to, že sa podriadiš Bohu, začneš robiť to, čo On hovorí, a dovolíš Mu, aby bol tvojou silou. Jeho milosť je dostatočná práve tam, kde ty končíš. Víťazstvo nad hriechom neprichádza zo sebadisciplíny, ale cez odovzdanie sa Bohu. Len Boh dokáže človeka skutočne oslobodiť.

Toto tvrdenie stojí na klamstve, že Boh mi nedal to, čo potrebujem, aby som mohol žiť v slobode. Naznačuje, že Boh mi niečo zadržiava, hoci bez toho by som sa vraj nevedel oslobodiť od hriechu. Pravda je presne opačná: Boh nám už dal všetko, čo potrebujeme na to, aby sme viedli zbožný život.

„Ako nám jeho božská moc darovala všetko potrebné pre život a zbožnosť skrze poznanie toho, ktorý nás povolal svojou slávou a cnosťou.“ 2. Peter 1:3 (NKJV)

To znamená, že už máme všetko potrebné na to, aby sme žili zbožne. Ak teda ešte nie si oslobodený od sexuálneho hriechu, problém nie je na Božej strane. Yeshua zomrel za tvoje hriechy, vzal tvoju žiadosť a pribil ju na kríž. Napriek tomu má človek tendenciu tento hriech znovu zdvihnúť a nosiť ho so sebou. Oslobodenie od pornografie sa stalo realitou na kríži, ale ty v tejto slobode nekráčaš.

Spomeň si na Izraelitov, ktorí boli oslobodení z Egypta, no začali túžiť vrátiť sa späť, pretože si pamätali dobré jedlo. Presne to isté robíme so svojimi hriechmi. Boh nás vyviedol z otroctva hriechu, ale my ho často nevnímame ako otroctvo. Vidíme ho ako chutné jedlo a chceme sa k nemu vrátiť. Otázka znie: prečo? Prečo sa opakovane vraciame k starým hriešnym zvykom po tom, čo sme boli oslobodení? Týmto postojom sa znovu robíme otrokmi hriechu.

„Každý, kto pácha hriech, je otrok hriechu.“ Ján 8:34 (NKJV)

Smrťou a vzkriesením Yeshua sme boli oslobodení od hriechu. Prečo teda stále hrešíme? Pretože veríme klamstvám. Klamstvo tvrdí, že ešte nie si slobodný, zatiaľ čo pravda je, že Yeshua už dokončil dielo spásy na kríži. Napriek tomu sa dobrovoľne rozhodujeme pokračovať v službe hriechu a znovu sa mu podriadiť.

„Komu sa podriadite ako otroci na poslušnosť, ste otrokmi toho, koho poslúchate.“ Rímskym 6:16 (NKJV)

Máme na výber. Buď poslúchneme hriech, alebo Boha. Buď sa podriadime hriechu a zostaneme otrokmi hriechu, alebo sa podriadime Bohu a staneme sa slobodnými od hriechu a otrokmi spravodlivosti.

„Oslobodení od hriechu stali ste sa otrokmi spravodlivosti.“ Rímskym 6:17–18 (NKJV)

Skutočná sloboda od hriechu prichádza až vtedy, keď sa úplne podriadiš Bohu.

„Teda nech nevládne hriech vo vašom smrteľnom tele, aby ste ho poslúchali v jeho žiadostiach.“ Rímskym 6:12 (NKJV)

Prestaň veriť klamstvu, že ťa Boh ešte neoslobodil. Sloboda už bola získaná. Teraz je na tebe, aby si sa podriadil Bohu a prestal sa poddávať hriechu.

Toto je mimoriadne nebezpečné klamstvo, pretože sa snaží ospravedlniť tvoje pokrytectvo. Spomeň si, že Yeshua pokarhal farizejov práve za ich pokrytectvo. Boli to nábožní muži, tvrdili, že sú Božími deťmi, no Yeshua o nich povedal, že sú synmi diabla.

„Vy ste z otca diabla a chcete plniť túžby svojho otca. On bol vrahom od začiatku a nestojí v pravde, pretože v ňom pravda nie je. Keď hovorí lož, hovorí zo svojho vlastného, lebo je klamár a otec lži.“ Ján 8:44 (NKJV)

Biblia jasne rozdeľuje ľudí na dve skupiny: tých, ktorí patria Bohu, a tých, ktorí patria diablovi. Buď si Božím dieťaťom, alebo dieťaťom diabla.

„Každý, kto pácha hriech, pácha aj neprávosť, a hriech je neprávosť. A viete, že On sa zjavil, aby sňal naše hriechy, a v Ňom niet hriechu. Kto v Ňom zostáva, nehreší; kto hreší, nevidel Ho ani Ho nepoznal. Deti moje, nech vás nikto nezvedie. Kto koná spravodlivosť, je spravodlivý, ako je On spravodlivý. Kto pácha hriech, je z diabla, lebo diabol hreší od začiatku. Na to sa zjavil Boží Syn, aby zničil skutky diabla. Kto sa narodil z Boha, nehreší, lebo Jeho semeno zostáva v ňom; a nemôže hrešiť, lebo sa narodil z Boha. Podľa toho sú zjavné deti Božie a deti diabla: Kto nekoná spravodlivosť, nie je z Boha, ani ten, kto nemiluje svojho brata.“ 1. Ján 3:4–10 (NKJV)

Praktizovať niečo znamená:

• Uvádzať myšlienku do praxe, nie iba do teórie.
• Zvykovo a opakovane niečo robiť.
• Opakovať činnosť s cieľom dosiahnuť zručnosť.
• Pravidelne vykonávať tú istú aktivitu.

Ak teda opakovane páchaš ten istý hriech, znamená to, že ho praktizuješ. Ak stále znova hrešíš, praktizuješ hriech. A ak si uviaznutý v tomto kolobehu, musíš sa úprimne zamyslieť: Prečo som taký „dobrý“ v hriechu? Možno preto, že ho cvičíš príliš často. Staré príslovie hovorí: „Cvičenie robí majstra.“ Už si niekedy premýšľal nad tým, že dôvod, prečo si zručný v hrešení, je ten, že v tom systematicky trénuješ?

Ak chceme žiť spravodlivý život, musíme prestať praktizovať hriech a začať praktizovať spravodlivosť. Klamstvo tvrdí, že môžeš byť Božím mužom a zároveň žiť v hriechu. Pravda je však jasná: ak praktizuješ hriech, nie si Božím mužom. Musíš sa rozhodnúť: Budeš slúžiť Bohu alebo hriechu? Ak sa rozhodneš pre Boha, musíš prestať ospravedlňovať hriech a začať žiť spravodlivo. Boh volá svojich mužov, aby sa odvrátili od hriechu a nasledovali Ho s čistým srdcom.

Toto klamstvo je mimoriadne nebezpečné, pretože ťa presviedča, že si spasený, aj keď nie si. Zamysli sa nad absurdnosťou tohto tvrdenia. V podstate hovoríš: „Bol som spasený od hriechu, ale môžem v ňom pokračovať.“ Hriech je presne to, čo nás robí nespasenými. Hriech vedie k smrti. Hriech je to, od čoho nás Yeshua prišiel oslobodiť. Preto je doslova nemožné tvrdiť: „Už nie som otrok hriechu, ale stále som jeho otrok.“ Nemôžeš byť slobodný od hriechu a zároveň byť jeho otrokom. To jednoducho nedáva zmysel.

Biblia jasne hovorí, že nemôžeš slúžiť dvom pánom.

„Nikto nemôže slúžiť dvom pánom; lebo buď bude jedného nenávidieť a druhého milovať, alebo jedného sa bude pridŕžať a druhým pohŕdať. Nemôžete slúžiť Bohu a mamonu.“ Matúš 6:24 (NKJV)

Rovnako je to aj s hriechom a Božou službou. Ak hrešíš, si otrok hriechu. Nemôžeš byť otrok hriechu a zároveň slobodný v Kristovi. Ak si otrok hriechu, ako môžeš tvrdiť, že si slobodný? Keď veríš tomuto klamstvu, klameš sám seba, že stále môžeš vstúpiť do Božieho kráľovstva, aj keď pokračuješ v živote hriechu. Biblia jasne ukazuje, že Sodoma a Gomora sú výstražným príkladom toho, čo sa stane s tými, ktorí sa oddávajú sexuálnej nemravnosti.

„Ako Sodoma a Gomora a okolité mestá, ktoré sa podobným spôsobom oddali smilstvu a šli za cudzím telom, sú predložené na výstrahu tým, že trpia trestom večného ohňa.“ Júdov 7 (NKJV)

Tento verš by mal znepokojiť každého, kto sa dopúšťa sexuálneho hriechu. Ak sa oddávame sexuálnej nemravnosti, nemáme očakávať výnimku, ale Boží súd a večný oheň. Namiesto toho sa však klameme a presviedčame sami seba, že sme iní a že sa nám Boží súd vyhne. Akoby sme nosili neexistujúci „odznak: hreš a unikni trestu“. Písmo je však nekompromisné: mzda hriechu je smrť. Nemôžeme si nahovárať, že keď pokračujeme v hriechu, unikneme Božiemu spravodlivému súdu.

„Lebo odmena za hriech je smrť, ale dar Boží je večný život v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi.“ Rímskym 6:23 (NKJV)

Ak chceš byť skutočne spasený, musíš opustiť hriech. Nemôžeš slúžiť Bohu a hriechu zároveň. Musíš sa rozhodnúť, komu budeš verne slúžiť. Prestaň veriť klamstvu, že si spasený, zatiaľ čo sa nechávaš zotročovať hriechom. Pokánie znamená odvrátenie sa od hriechu a vedomé nasledovanie Božej cesty. Jediná cesta k skutočnej slobode a spáse je v Kristovi, ktorý oslobodzuje človeka od moci hriechu.

Toto klamstvo je mimoriadne nebezpečné, pretože nás presviedča, že môžeme pokračovať v hriechu a zároveň byť spasení. Biblia však jasne hovorí, že ak vedome hrešíme po prijatí poznania pravdy, môžeme očakávať Boží súd.

„Lebo ak úmyselne hrešíme po prijatí poznania pravdy, nezostáva už viac obeta za hriechy, ale isté hrozné očakávanie súdu a ohnivý hnev, ktorý strávi protivníkov.“ Hebrejom 10:26–27 (NKJV)

Tento verš by mal každého z nás vážne znepokojiť. Tvrdíme, že sme nasledovníci Yeshua. Tvrdíme, že sme spasení. Presviedčame sami seba, že budeme v Božom kráľovstve, keď sa Yeshua vráti. A napriek tomu naďalej žijeme v sexuálnom hriechu. Toto je klamstvo, ktoré nás môže pripraviť o Kráľovstvo. Biblia jasne hovorí, že žiadny sexuálne nemravný človek nemá dedičstvo v Božom kráľovstve.

„A skutky tela sú zjavné, ako sú: cudzoložstvo, smilstvo, nečistota, necudnosť, modlárstvo, čarodejníctvo, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosti, hnevy, sebecké ctižiadosti, roztržky, bludy, závisť, vraždy, opilstvá, hýrenia a im podobné veci, o ktorých vám vopred hovorím, ako som vám už predtým povedal, že tí, ktorí také veci robia, nebudú dediť Božie kráľovstvo.“ Galatským 5:19–21 (NKJV)

Zastavme sa pri týchto slovách: „Tí, ktorí také veci robia, nebudú dediť Božie kráľovstvo.“

• Cudzoložníci nebudú dediť Božie kráľovstvo. Pamätaj, že žiadosť je to isté ako cudzoložstvo.
• Smilníci nebudú dediť Božie kráľovstvo. Slovo smilstvo (pornea) je koreňom slova pornografia.
• Necudní nebudú dediť Božie kráľovstvo. Necudnosť zahŕňa sexuálne správanie, ktoré je neslušné alebo urážlivé.

Inými slovami, tí, ktorí praktizujú akúkoľvek formu sexuálnej nemravnosti, nebudú dediť Božie kráľovstvo. Stále veríš klamstvu, že môžeš praktizovať sexuálny hriech a zároveň byť spasený? Musíš uveriť pravde Božieho slova, že tí, ktorí také veci robia, nebudú dediť Božie kráľovstvo. Je potrebné pokánie, aby si mohol byť spasený. Ak si uvedomíš, že žiješ v tomto klamstve, musíš sa vrátiť k Bohu s úprimným pokáním a ľútosťou. Boh ti dáva šancu na zmenu. Nepremeškaj ju.

Prestaň veriť klamstvu, že môžeš žiť v hriechu a zároveň byť Božím mužom. Kajaj sa, prijmi Božie milosrdenstvo a začni žiť sväto podľa Jeho slova.

Téma klamstiev hriechu a žiadostivosti úzko súvisí s duchovným bojom o ľudskú myseľ a prirodzene nadväzuje na oblasť sexuality, kde sa rieši rozdiel medzi Božím zámerom a deštruktívnou žiadosťou; oslobodenie od klamstiev hriechu je možné len skrze pravdu evanjelia, čo úzko súvisí so skúsenosťou pokánia a odovzdania, kde človek prestáva veriť sebaklamu a poddáva sa Božej pravde, pričom praktický boj so žiadosťou patrí do rámca praktického kresťanského života; duchovné pozadie tohto zápasu zároveň osvetľuje aj tematika okultizmu, ktorá ukazuje, ako Satan ako klamár pracuje so zvádzaním, polopravdami a lžou, aby človeka udržal v otroctve hriechu.