Zmeň svoj život
BibliaBiblické štúdium 31-41

39. Zjavenie Jána 12. kapitola

Zjavenie Jána 12. kapitola pokrýva rozsiahlejší úsek histórie ako ktorákoľvek iná kapitola Biblie. Je to rozhodujúca kapitola pre pochopenie celej knihy apoštola Jána. Touto kapitolou nastáva v knihe určitý zlom. Končí sa historická časť (kap. 1-11) a začína sa časť eschatologická, ktorá sa týka budúcnosti (kap. 12-22). Ústrednou myšlienkou kapitol 12-14, ktoré tvoria jeden literárny celok, je konflikt – sily zla bojujú proti Bohu a jeho ľudu, ale tí nakoniec zvíťazia. Tento konflikt sa týka uctievania Boha.
V predposlednej hodine sme hovorili o praktickom kresťanstve, a tým sme ukončili naše spoločné štúdium základov biblického učenia a kresťanstva. Nasledujúce tri štúdie z knihy Zjavenia majú byť určitou nadstavbou nášho základného poznania Písma, snahou o prehĺbenie prorockého výkladu a prebratí otázok, ktoré sú a budú dôležité zvlášť v čase konca. Sebapochopenie niektorých priekopníkov, ich porozumenie tomu, kto sú a aké je ich poslanie a posolstvo, bolo dané práve ich pochopením Da 7.-9. kapitoly a Zj 12.-14. kapitoly.
O Da 7.-9. kapitoly a Zj. 14. kapitoly sme už pri našom štúdiu hovorili. Kapitol 12 a 13 sme sa však dotkli len zbežne. Preto sa v tomto dodatku zameriame na naše pochopenie 12. kapitoly Zjavenia. V budúcnosti budeme študovať 13. kapitolu a skončíme štúdiom otázok spojených s Harmagedonom a poslednými ranami, teda s 16. kapitolou Zjavenia.
1. Štruktúra a kontext Zjavenia Jána 12. kapitoly

Kapitoly 11, 12 a 13 Nového zákona sú jediné kapitoly, v ktorých sa vyskytuje Danielovské číslo 1260 dní – rokov. V 11. kapitole Nového zákona sa hovorí o prenasledovaní Božieho slova, ktoré nebude môcť slobodne zaznieť. V 12. a 13. kapitole sa ukazuje, že jediná šanca, ako nebyť zvedený a oklamaný v čase konca, je dať Božiemu slovu správnu prioritu a zápasiť o jeho správne pochopenie. Z kapitol 12-14 Nového zákona sa dozvedáme, že cirkev víťazí alebo padá podľa toho, aký má vzťah k Božiemu slovu.

13. kapitola Nového zákona hovorí o opozícii proti Božiemu slovu, pričom autorita šelmy a draka, a teda určitých inštitúcií, je nadriadená autorite Písma. To však znamená postaviť sa proti Baránkovi a nebyť medzi tými, ktorí ho nasledujú kamkoľvek ide (Zjavenie Jána 4,4). Dvanástu kapitolu je možné rozdeliť na tri jasné časti:

  • a) narodenie dieťaťa, ukázanie hlavných predstaviteľov boja medzi dobrom a zlom (verše 1-6)
  • b) Boj v nebi (verše 7-12)
  • c) Drak prenasleduje cirkev a záchrana cirkvi (verše 13-17).

Verše 7-12 sú vsuvkou, pričom verš 13 pokračuje tam, kde verš 6 skončil. Uvedomenie si tejto skutočnosti je podstatné, aby sme textu správne rozumeli a časovo ho správne zaradili. Toto môžeme dosiahnuť až potom, čo si vysvetlíme hlavné symboly.

2. Výklad symbolov

Kniha Zjavenie Jána je apokalyptickým proroctvom, ktorého hlavní predstavitelia sú zakódovaní v symboloch. Tieto symboly majú pôvod predovšetkým v Starom zákone a sú v niektorých prípadoch aj náhradou za pohanskú mytológiu okolitých národov. Aby sme im správne porozumeli, musíme sa pozrieť na ich význam v Biblii.

a) Drak

V Starom zákone je drak symbolom Božieho nepriateľa (Jób 40,15; Iz 27,1; Ž 70,4; 74,12-14). V knihe Zjavenie je drak hlavnou negatívnou postavou celej knihy. Verš 9 ho označuje ako starého hada, čo je narážka na pokušenie a pád v Gn 3, diabla, satana a zvodcu sveta. Tieto symboly ukazujú na prítomnosť satana v histórii a jeho pokusy zničiť Boží plán.

Verš 3 v Zjavení hovorí, že drak má sedem hláv a 10 rohov, čo je narážka na Danielovu 7,7 a Zjavenie Jána 17,9-10. Hlavy predstavujú kráľovstvá, ktoré počas vekov utláčali Boží ľud. Číslo 3 v Zjavení symbolizuje jednotu, pričom tretina (v. 4) naznačuje nejednotu, ktorú Lucifer vniesol medzi anjelov.

b) Žena

Drak ohrozuje ženu, ktorá v Písme predstavuje Boží verný ľud (Pies 6,10; Iz 26,17; 54,1.5.6; 66,7-9; Jer 2,2; 3,14; 6,2-4; 2K 11,2; Ga 4,26). Táto žena je v priamom kontraste s nevernou ženou zo 17. kapitoly, ktorá je ozdobená zlatom a purpurom. Žena v Zjavení je odetá zlatom a stojí na mesiaci, pričom slnko je symbolom plného svetla evanjelia.

Mesiac, ktorý odráža svetlo slnka, predstavuje starozákonný obetný systém, ktorý naznačoval príchod evanjelia a spasenia. 12 hviezd je symbolom kráľovskej povahy a organizovanosti cirkvi. Týmto spôsobom sa stotožňuje cirkev s Božím ľudom, ktorý bol organizovaný od starozákonných čias až po novozákonnú cirkev.

c) Dieťa

Chlapec, ktorý sa žene narodil, predstavuje Ježiša Krista, kráľa, ktorého majú uctievať národy. „Pásť národy železným prútom“ je narážka na Žalm 2,9 a Zjavenie Jána 19,11-15. Táto metafora z pastierskeho prostredia vyjadruje moc a autoritu Krista. Dieťa je vytrhnuté k Bohu a jeho trónu, čím sa ukazuje Božia ochrana pred satanovými pokusmi zničiť Ježiša počas jeho pozemskej služby.

d) Časové obdobie

Časové úseky spomínané v 12. kapitole knihy Zjavenie nie sú priamo vysvetlené, avšak existujú užitočné náznaky. Z verša 6 a 14 je zrejmé, že 1260 dní je totožných s „časom a, časy a polovicou času“. Tento časový úsek sa objavuje aj v Zjavení Jána 11,2-3 a 13,5, ako aj v Danielovej knihe 7,25 a 12,7, kde označuje obdobie spojené s nadvládou malého rohu. Je evidentné, že ide o symbolický časový úsek a nie doslovný tri a pol roka.

Toto obdobie predstavuje polovicu čísla sedem, čo symbolizuje evanjelium, ktoré cirkev horlivo strážila a kázala. Evanjelium, postavené na udalosti Golgoty, je centrálnym bodom Kristovej misie a týmto obdobím sa vyjadruje čas medzi prvým a druhým príchodom Ježiša Krista.

e) Záchrana

Pomoc žene a jej potomkom je zobrazená cez typológiu exodu, kde podobne ako faraón prenasledoval izraelský národ (Ex 14,8), aj satanovo zvýšené úsilie nakoniec zlyhá. Krídla orla sú symbolom Božej ochrany a moci (Ex 19,4; Dt 32,10-11). Púšť, ktorá môže byť vnímaná ako miesto pustoty, je v Biblii symbolom Božej starostlivosti a ochrany. Boh sa o svoj ľud staral aj v nepriaznivých podmienkach, ako v prípade nebeskej stravy na púšti (Ex 16,4-35; Oz 2,14).

Keď sa satanovi nepodarilo zničiť Ježiša, obrátil sa proti jeho nasledovníkom, čo prinieslo prenasledovanie a ohrozenie Božích verných. Kristus pred tým varoval v Mt 24,9-28. Boh však stále bdie nad svojou cirkvou a chráni ju aj v ťažkých časoch. Symbolom tejto záchrany bola napríklad Amerika, kde sa mnohí prenasledovaní kresťania uchýlili a našli slobodu. Tento text tiež súvisí s obdobím, ktoré bolo spomenuté v siedmich listoch zborom, pečatiach, trúbeniach a kapitole o dvoch svedkoch.

f) Ostatky

Termín ostatky sa týka zvyšku potomkov ženy (v.17), ktorí budú vystavení satanovmu hnevu v čase konca. Títo verní Boží ľudia budú tvoriť malú menšinu v posledných časoch, ako naznačuje Lukáš 18,8. Je dôležité si uvedomiť, že Biblia nehovorí o cirkvi ostatkov, ale o ostatkoch cirkvi, čo poukazuje na to, že ľudia, ktorí na konci vekov zostanú Bohu verní, nebudú tvoriť veľkú väčšinu. Tento text nám pripomína, že Božia cirkev je širšia ako len jej ostatky, a preto nemôžeme nikoho exkluzívne vylúčiť zo spasenia alebo Božej milosti.

g) Boj v nebi

Verše 7-12 sú možné rozdeliť na dve časti: verše 7-9, ktoré hovoria o boji v nebi, a verše 10-12, ktoré oslavujú Kristovo víťazstvo. Tieto verše nám pomáhajú pochopiť širší kontext knihy Zjavenie Jána a ukazujú, že konflikt na zemi má hlbšie súvislosti, ktoré sú spojené s vojenským konfliktom v nebi. Tento boj je pokračovaním vojny proti Božiemu ľudu a vyvrcholením Kristovho víťazstva na Kríži.

Zhrnutie

Zviera, šelma (Zjavenie 7,3) – symbolizuje kráľov, kráľovstvá a mocnosti (Zjavenie 7,17-23), ktoré sú zobrazené ako politické a vojenské sily, ktoré sa zameriavajú na Boží ľud v dejinách. Tieto šelmy majú významné postavenie v proroctvách knihy Zjavenie, kde sa často interpretujú ako mocnosti, ktoré prenasledujú spravodlivých.

Roh (Zjavenie 7,8) – predstavuje kráľov, kráľovstvá a mocnosti (Zjavenie 7,24), ktoré zosobňujú vplyv a moc týchto krajín a ich postavenie v proroctvách. Tieto rohy sú znakom autority, ktorá zasahuje do života Božieho ľudu.

Deň v proroctve (Zjavenie 8,14) – v biblických proroctvách je deň často chápaný ako symbol jedného roka, ako ukazuje Ezechiel 4,6 a 4. kniha Mojžišova 14,34. Tento symbol je dôležitý pre pochopenie prorockých časových rámcov, ktoré sa vzťahujú na konkrétne obdobia v dejinách.

Čas, rok (Zjavenie 7,25) – v biblických proroctvách je jeden čas definovaný ako prorocký rok (360 prorockých dní), čo zodpovedá približne 360 skutočným rokom. Tento časový úsek je kľúčový pre určenie prorockých období, ako je napríklad obdobie vlády malého rohu.

More, vody (Zjavenie 7,2) – v proroctvách sa more a vody používajú ako symbol ľudí a množstva ľudí, ako to naznačuje Izaiáš 17,12-13 a Zjavenie 17,15. Tieto symboly naznačujú masy ľudí a spoločenské pohyby, ktoré majú vplyv na proroctvá.

Vietor (Zjavenie 7,2) – vietor v biblických proroctvách znamená vojny a konflikty, čo je zdokumentované v Jeremiášovi 49,34-38 a Zjavení 7,1. Vietor je symbolom zničenia a chaosu, ktorý prichádza s vojenskými a politickými konfliktmi v dejinách.

Knihy (Zjavenie 7,10) – v proroctváchknihy symbolom nebeských záznamov, ktoré sú uložené v Božích archívoch a budú slúžiť ako dôkazy pri Božom súdnom dni (Zjavenie 20,12). Tieto záznamy sú nevyhnutné pre určenie osudu každého jednotlivca.

Syn človeka (Zjavenie 7,13) – Syn človeka v proroctvách sa odkazuje na Ježiša Krista, ako to jasne ukazujú Matúš 26,2, Matúš 25,31 a Ján 5,25-29. Ježiš ako Syn človeka je kľúčovou postavou v apokalyptických proroctvách, ktoré hovoria o jeho druhých príchode a súde nad národmi.

II. Výkladové poznámky
  • 12. kapitola Zjavenia: Konflikt medzi dobrom a zlom, víťazstvo Krista a Antikrista

12. kapitolou Zjavenie začína nová časť Jánovho videnia. Predtým sa hovorilo o siedmich trúbeniach. Po 12.-14. kapitole bude nasledovať sedem posledných rán. V tejto časti sa nachádza sedem scén, ktoré sú uvedené slovami „videl som“ (alebo ich variáciami – 12,1-3; 13,1.11; 14,1.6.14; 15,1).

Nachádza sa tu sedem postáv: Žena odetá slnkom, červený drak, chlapec, ktorý sa narodil, šelma z mora, šelma zo zeme, Baránok na hore Sion a Syn – človek na oblakoch. Je možné tiež hovoriť o siedmich významných „znameniach“: žena odetá slnkom, vyvrhnutie satana, boj medzi satanom a ženou a jej synom na strane druhej, šelma z mora, šelma zo zeme, Baránok na hore Sion a žatva zeme.

Celé videnie konfliktu síl dobra a zla je predstavené na pozadí obrazu svätyne svätých v nebeskej svätyni (11,19). Ľudia doby konca sa musia rozhodnúť medzi Kristom a Antikristom; truhla zmluvy pripomína význam Božieho zákona a správneho uctievania pravého Boha.

  • Vykúpenie cez smrť a vzkriesenie Ježiša – Verše 7-12

Verše 7-12 hovoria primárne o tom, čo sa udialo smrťou a vzkriesením Ježiša. To je možné usúdiť na základe toho, že:

  • a) Verše 13-17 jasne pokračujú tam, kde skončili verše 1-6.
  • b) Verše 6 a 14 sa vzájomne dopĺňajú a vysvetľujú charakter konfliktu medzi drakom a ženou.
  • c) Verš 13 spája zvrhnutie draka na zem s prenasledovaním ženy. To, že sa satanovi nepodarilo zničiť Krista, je stotožnené s jeho porážkou v nebi vo veršoch 7-9.
  • d) Verš 10 hovorí, že zvrhnutím satana je spasenie, moc, Božie kráľovstvo a Kristova autorita niečo, čo „sa stalo“.
  • e) Verš 11 hovorí, že je možné zvíťaziť nad satanom „pre krv Baránkovu“. Zjavenie sa opakovane sústreďuje na kríž ako na hlavnú udalosť dejín vykúpenia (1,5; 5,5.6). Tieto verše (10-12) sú stredovými veršami celej knihy. Pred nimi je 205 a po nich 207 veršov.
  • f) Kristus spája svoju smrť so zvrhnutím satana: „Teraz je súd nad týmto svetom, teraz bude knieža tohto sveta vyhodené von.“ (Ján 12,31) „Preto sa zjavil Syn Boží, aby zmaril diablove skutky, ale tento svoj cieľ dosiahol až svojou smrťou, ktorou „zničil toho, ktorý vládol smrťou, totiž diabla“ (1 Ján 3,8; Žid 2,14).
  • g) Zjavenie Jána 12,7-12 popisuje rozdrvenie satanovej hlavy, ktoré satan utrpel Kristovou smrťou na kríži, čím jeho porážka bola neodvolateľne zaistená, zatiaľ čo verše 1-6 popisujú rozdrvenie Kristovej päty (Gn 3,15). Aj iné novozákonné texty hovoria o víťazstve Krista nad zlými anjelmi, ktoré dobyl svojou smrťou (Ko 2,15; 1Pt 3,22).
III. Praktický dôsledok

Duchovné, spoločenské, fyzické a citové potreby: Boh nám dáva spoločenstvo

Každý z nás má určité duchovné, spoločenské, fyzické a citové potreby. Boh ich chce naplniť. Nie je však možné naplniť tieto potreby len na individuálnej úrovni, preto nám dáva spoločenstvo. Potrebujeme jeden druhého ku konfrontácii názorov, ako aj spoločenský a teologický kolektív. Keď však hľadáme spoločenstvo, cirkev, kam chceme patriť, nemali by sme hľadieť len na to, kde sa cítime dobre, kde počúvame to, čo nám vyhovuje. Mali by sme sa pýtať, či danému spoločenstvu ide predovšetkým o všetky aspekty pravdy a vernosť Bohu, či Božie veci berú vážne.

Zjavenie Jána 12. a 13. kapitola ukazuje, že je takmer isté, že tí, ktorí idú tam, kde je väčšina, skončia na nesprávnom mieste. O zjavenej pravde nie je možné rozhodovať hlasovaním alebo väčšinovým systémom. Je daná božskou realitou raz a navždy.

Satanov pád a boj proti Bohu

Táto kapitola ukazuje, že satan nebol spokojný s postavením, ktoré mu určil Boh. Jeho nespokojnosť vedená túžbou „byť podobný Najvyššiemu“ vrhla celý vesmír do otvoreného boja, ktorý nakoniec viedol k tomu, že satan a jeho anjeli boli z neba zvrhnutí (Iz 14,12-15). Kristus bojoval so satanom v priebehu svojho života na zemi. Cirkev má teraz nasledovať v jeho šľapajach. Musí počítať s tým, že je a bude predmetom rovnakých útokov ako Ježiš, ale on ju vedie, chráni a udržiava.

Boj medzi satanom a cirkvou

A preto musíš rátať s tým, že tento boj medzi satanom a cirkvou sa bude opakovať aj v tvojej skúsenosti, že aj teba bude niečo stáť byť verným nasledovníkom Ježiša Krista. Ak chceš stať verne na Božej strane, počítaj s tým, že budeš mať problémy. V 12. kapitole Zjavenia však teológia prechádza do praxe. „Oni nad ním zvíťazili…“ Vďaka tomu, čo Ježiš vykonal, má každý človek moc zvíťaziť nad satanom. Dokonca aj ten najslabší z nás môže teraz byť silnejší ako satan. Aj keď tých, ktorí idú za Ježišom bez ohľadu na to, čo to stojí, bude menšina, je možné vytrvať a zvíťaziť.

Víťazstvo v Kristovi: Základ pre víťazstvo nad zlom a hriechom

Naše víťazstvo nad satanom, zlom, pokušením či hriechom nie je dané naším výkonom, ale Ježišovým dokončeným dielom na kríži. Naše víťazstvo je zakotvené na tejto historickej realite. Keď budeme premýšľať o víťazstve z pohľadu toho, čo musíme vykonať my, vezme nám to pokoj a povedie to k zúfalému snaženiu, ktoré nás nikdy plne neuspokojí.

Kresťanský zápas na tomto svete neberie konca, nenastane situácia alebo moment, v ktorom by sme si povedali, že už sme ho dosiahli. Keď vidíme Kristovo dokonalé víťazstvo, staré známe Božie pravdy sa stávajú ešte jasnejšími a objavujeme vždy nové horizonty, ktoré v Ježišovej moci a z lásky k nemu môžeme zvládnuť. Je možné byť medzi víťazmi. „Preto jasajte…“ (Zjavenie Jána 12,12).

Podrobnejší výklad nájdete v sekcii Prorocké knih – Zjavenie podľa Jána.

Dokumenty, videa a prednášky k tejto téme si môžete ZDARMA – stiahnuť TU.

Súvisiace videá a dokumenty