Dve nové prikázania lásky?

Mnohí dnešní kresťania ospravedlňujú svoju neposlušnosť voči desiatim Božím prikázaniam tým, že sa odvolávajú na takzvané „nové“ prikázania lásky:

„Miluj Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou. Miluj svojho blížneho ako seba samého.“ Matúš 22:37–39

Niektorí tvrdia, že stačí zachovávať len tieto dve prikázania a Desatoro už nie je potrebné. Toto je však zásadný omyl, pretože Biblia hovorí inak. Keď sa zákonník pýtal Ježiša: „Ktoré prikázanie je najväčšie?“, snažil sa ho skúšať. Ježiš odpovedal podľa zásady „Je napísané“ – nehovoril nič nové, ale citoval Písmo:

„Počuj, Izrael, Hospodin, náš Boh, Hospodin jediný je. Milovať budeš Hospodina, svojho Boha, z celého svojho srdca, z celej svojej duše, z celej svojej mysle a z celej svojej sily.“ 5. Mojžišova 6:4–6

Zároveň citoval aj:

„Budeš milovať svojho blížneho ako seba samého.“ 3. Mojžišova 19:18

Zákonník musel Ježiša pochváliť, pretože odpovedal správne a nedal mu príležitosť povedať niečo, čo by už nebolo zapísané v Starom zákone. Ježiš Kristus to potvrdil aj u Matúša slovami:

„Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý Zákon a Proroci.“ Matúš 22:40

V Lukášovi 10 sa zákonník pýta: „Učiteľ, čo mám robiť, aby som získal večný život?“ Ježiš ho opäť odkazuje na Písma Starého zákona:

„Čo je napísané v Zákone? Ako tam čítaš? Milovať budeš Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca, celou svojou dušou, celou svojou silou a celou svojou mysľou, a svojho blížneho ako seba samého. Správne si odpovedal. Toto rob a budeš žiť.“ Lukáš 10:26–28

Často sa môže zdať, že Starý zákon je plný príkazov a zákazov, no nesmieme zabúdať, že v ňom nechýba láska. Boh je ten istý a nemení sa. Už vtedy chcel, aby Izrael zachovával Desatoro s láskou v srdci:

• prvé štyri prikázania – láska k Bohu
• ďalších šesť prikázaní – láska k blížnemu

Prečo teda Ježiš Kristus povedal:

„Dávam vám nové prikázanie, aby ste sa navzájom milovali; ako som ja miloval vás, aby ste sa aj vy milovali navzájom.“ Ján 13:34

Izraeliti tej doby úplne zabudli na lásku. Tak veľmi sa snažili robiť všetko správne a vyhýbať sa chybám, že vodcovia národa zaviedli množstvo ďalších ľudských nariadení a nútili celý národ ich zachovávať. Pritom však zabudli na lásku vo svojom srdci. Preto vyčítali Ježišovi, že uzdravuje ochrnutého v sobotný deň. Boh však nikdy nezakázal v sobotu prejavovať milosrdenstvo a súcit – to boli ľudské pravidlá. Práve preto boli slová o láske pre nich „nové“.

Keď Ježiš Kristus zomrel na kríži za naše viny a dokázal tak celému ľudstvu aj vesmíru, že je milujúci Boh, naplnil zákon, ktorý ľudstvo prestúpilo – svojou veľkou láskou k padlému svetu. Preto mohol apoštol Pavol napísať:

„Naplnením zákona je teda láska.“ Rimanom 13:10

Kristova smrť prebudila hlbokú lásku v jeho nasledovníkoch. Pomohla im pochopiť plán spasenia, ktorý bol dovtedy len obrazne znázorňovaný smrťou baránkov, a premenila kamenné srdce človeka na srdce plné lásky a vďačnosti. Keď premýšľame nad tým, čo pre nás Kristus vykonal, nemôžeme zostať chladní – obrátené srdce túži oslavovať Spasiteľa sveta a poslušnosťou vyjadriť pokoru a vďačnosť.

„Láska k Bohu je v tom, že zachovávame jeho prikázania.“ 1. Jána 5:3

Ak sa láska k blížnemu v praxi dá vyjadriť slovami Božieho zákona:

„Nescudzoložíš, nezabiješ, neukradneš, nebudeš krivo svedčiť, nebudeš žiadostivý, cti otca svojho i matku svoju…“ Rimanom 13:9

… potom sa láska k Bohu v praxi dá vyjadriť slovami:

„Nebudeš mať iného Boha, nebudeš sa klaňať modlám, nebudeš brať meno Božie nadarmo, pamätaj na svätý sobotný deň.“

Treba si dať pozor – história sa opakuje. Nie je každé desatoro naozaj Božím desatorom. Boh má svojich desať prikázaní, no ľudia si znovu vytvárajú svoje náuky. Je preto dôležité vážne sa zamyslieť, koho budeme poslúchať.

„Boha treba poslúchať viac ako ľudí.“ Skutky 5:29

„A stane sa, ak budete naozaj poslúchať moje príkazy, ktoré vám dnes prikazujem, budete milovať Hospodina, svojho Boha, a slúžiť mu celým svojím srdcom a celou svojou dušou, dám vašej zemi dážď v pravý čas… Vložte tieto slová do svojho srdca a do svojej duše. Priviažte si ich ako znamenie na ruku a nech sú značkou medzi vašimi očami.“ 5. Mojžišova 11:13–18

Znamenie na ruke a na čele? To pripomína apokalypsu…

„Kto sa klania šelme a jej obrazu a prijíma znak na čelo alebo na ruku, bude tiež piť z vína Božieho hnevu.“ Zjavenie 14:9

Nie je náhoda, že Biblia hovorí, aby sme Božie prikázania spolu s láskou a poslušnosťou k Bohu mali ako znamenie na ruke a na čele. Ak budeme mať na týchto miestach – teda v myslení aj v konaní – znamenie lásky, ktoré sa prejavuje poslušnosťou všetkým desiatim Božím prikázaniam, vrátane sabotného dňa odpočinku, nemôžeme prijať znamenie šelmy zo Zjavenia Jána. Preto sa nemôžeme pýtať, či poslúchať dve prikázania lásky, alebo desať prikázaní Desatora.

Dve prikázania lásky napĺňame v praxi poslušnosťou Desatora – a praktická poslušnosť Desatora nemôže byť správna bez dvoch prikázaní lásky.

„Miluj Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca, z celej svojej duše, z celej svojej mysle a z celej svojej sily… Miluj svojho blížneho ako seba samého.“ Marek 12:28–33

„Počuj, Izraelu, Hospodin je náš Boh, Hospodin jediný. Miluj Hospodina, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou silou.“ 5. Mojžišova 6:4–6

„Miluj svojho blížneho ako seba samého.“ 3. Mojžišova 19:18

„Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý Zákon a Proroci.“ Matúš 22:35–40

„Milujte Hospodina, svojho Boha, choďte po všetkých Jeho cestách, zachovávajte Jeho prikázania, pridŕžajte sa Ho a slúžte Mu celým srdcom a celou svojou dušou.“ Jozue 22:5

„A hľa, jeden zákonník vstal a pokúšal Ho: ‚Učiteľ, čo mám robiť, aby som zdedil večný život?‘ On mu povedal: ‚Čo je napísané v Zákone? Ako tam čítaš?‘ On odpovedal: ‚Budeš milovať Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca, celou svojou dušou, celou svojou silou a celou svojou mysľou, a svojho blížneho ako seba samého.‘ Povedal mu: ‚Správne si odpovedal. Toto rob a budeš žiť.‘“ Lukáš 10:25–28

„Kto hovorí: ‚Poznám Ho,‘ a Jeho prikázania nezachováva, je luhár a pravda v ňom nie je. Kto však zachováva Jeho slovo, v tom je Božia láska skutočne dokonalá.“ 1. Jána 2:4–5

„Milovaní, nepíšem vám nové prikázanie, ale staré, ktoré ste mali od počiatku. Toto staré prikázanie je slovo, ktoré ste už dávno počuli. A znovu vám píšem nové prikázanie, a to je pravdivé v Ňom aj vo vás, že tma sa míňa a pravé svetlo už svieti.“ 1. Jána 2:7–8

„Veľmi som sa zaradoval, že medzi tvojimi deťmi som našiel takých, ktorí chodia v pravde podľa prikázania, ktoré sme dostali od Otca. A teraz ťa prosím, pani – nie že by som ti písal nové prikázanie, ale to, ktoré sme mali od počiatku – aby sme sa navzájom milovali. A to je láska: aby sme žili podľa Jeho prikázaní. To je to prikázanie, ktoré ste počuli od začiatku, aby ste podľa neho chodili.“ 2. Jána 1:4–6

„A hľa, pristúpil k nemu jeden človek a povedal: ‚Učiteľ, čo dobré mám urobiť, aby som mal večný život?‘ On mu odpovedal: ‚Prečo sa ma pýtaš na dobré? Jeden je dobrý: Boh. Ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania!‘ On mu povedal: ‚Ktoré?‘ Ježiš povedal: ‚Nezabiješ, nescudzoložíš, neukradneš, nebudeš krivo svedčiť, cti otca a matku, budeš milovať svojho blížneho ako seba samého.‘ Mladík mu povedal: ‚To všetko zachovávam od svojej mladosti. Čo mi ešte chýba?‘ Ježiš mu povedal: ‚Ak chceš byť dokonalý, choď, predaj, čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebesiach. Potom príď a nasleduj ma.‘“ Matúš 19:16–21

Otázka dvoch prikázaní lásky verzus Desatora smeruje k pochopeniu Božieho zákona ako jednotného a nemenného princípu lásky. Táto téma úzko súvisí s oblasťou Boží zákon, kde sa ukazuje, že láska a poslušnosť sa nevylučujú, ale dopĺňajú. Praktickým dôsledkom je aj otázka soboty verzus nedele, ktorá odhaľuje rozdiel medzi Božími prikázaniami a ľudskými tradíciami. Historické pozadie tejto zmeny rozoberá téma zmeny soboty na nedeľu. Celé posolstvo je zasadené do prorockého kontextu posledných udalostí dejín, kde sa ukazuje, že rozhodujúcou otázkou konca času bude koho poslúchame – Boha alebo ľudí.