7. Kráľovná zo Zjavenia

OBSAH

Pre rýchlu orientáciu medzi článkami:

1. Kráľovna nebies // 2. Kráľovná Ríma

3. Kráľovná Islamu // 4. Kráľovná východu

5. Kráľovná správ // 6. Kráľovná nebies odhalená

7. Kráľovná zo Zjavenia // 8. Pania kráľovských ríší

9. Nemravná žena Jezábel // 10. Výjdite od nej, ľud môj

11. Mária, matka Ježišova

DEJÚ SA DNES ROVNAKÉ VECI AKO ZA DNÍ PROROKA JEREMIÁŠA?

Ak satanove nástrahy v minulosti tak účinne zvádzali Boží ľud k modlárstvu, prečo by nemohol skúšať tie isté podvody aj dnes?

V minulosti Boh opakovane vopred varoval svoj ľud pred pohanskými praktikami, falošnými náboženstvami, falošnými bohmi a bohyňami, ktoré ich mohli zviesť. Preto je rozumné brať vážne Božie varovania, že podobné pokusy sa budú opakovať. Písmo nás uisťuje, že Božím varovaniam môžeme dôverovať (Ámos 3:7; 1. Korinťanom 10:13; Zjavenie 1:1). Boh je nemenný (Malachiáš 3:6; Židom 13:8). V ďalších troch kapitolách budeme skúmať vybrané biblické proroctvá, aby sme zistili, či nás Boh na tieto veci vopred upozornil.

Posledná kniha Biblie – Zjavenie Jána zaznamenáva najdôležitejšie udalosti posledných dní. Kapitoly 17 a 18 opisujú konkrétne vlastnosti mocnej kráľovnej, ktorá v tom čase vládne nad ľuďmi a národmi sveta. Je označená ako neviestka, ktorá smilní s kráľmi zeme. Jej smilstvo otrávilo obyvateľov zeme. Neviestka sedí nad ľuďmi, zástupmi, národmi a jazykmi. Táto zlá žena je takisto označená ako veľké mesto, ktoré vládne nad kráľmi zeme počas posledných dní. Meno napísané na jej čele je príznačné:

TAJOMSTVO – BABYLON VEĽKÝ, MATKA SMILSTVA A OHAVNOSTÍ ZEME. (Zjavenie 17:5)

Mnohí vykladači Biblie veria, že táto hriešna žena symbolizuje odpadnutú cirkev v posledných dňoch. Kým pravá cirkev je nazývaná Kristovou nevestou, falošná cirkev je správne označovaná ako neviestka. Apoštol Pavol pripomína pravým nasledovníkom Krista, že sú zasnúbení Kristovi ako nepoškvrnená panna. V Zjavení 21:9-10 je cirkev označená ako žena Baránkova (teda Kristova nevesta), na rozdiel od nestydatej ženy opisovanej v Zjavení 17. V Starom zákone bol Boží ľud tiež v obraze manželstva s Hospodinom.

Veriaci sú Kristovou nevestou, ale keď začnú nasledovať iných bohov, Boh ich hriech nazýva smilstvom a prirovnáva ich k neviestke. Na mnohých miestach v Biblii Boh napomína svoj ľud, lebo „smilnili s neviestkou“, teda s falošnými bohmi. Preto keď je falošná cirkev v posledných dňoch nazývaná „matkou neviestok“, je toto označenie v súlade s celým Písmom.

DUCHOVNÉ MOCNOSTI ZLA

KTO JE TÁ ŽENA?

Ak je Kráľovná nebies duchovnou mocnosťou posilňujúcou posledný náboženský systém, potom by proroctvá v knihe Zjavenie Jána mali túto pravdu odhaľovať. Pozrime sa preto na Zjavenie 17:

„Poď, ukážem ti súd nad veľkou neviestkou, ktorá sedí na mnohých vodách, s ktorou smilnili králi zeme a obyvatelia zeme sa opili vínom jej smilstva.“ A v duchu ma preniesol na púšť. Tam som uvidel ženu sedieť na šarlátovej šelme… (Zjavenie 17:1-3)

Táto žena, nazývaná neviestka, opila obyvateľov zeme vínom svojho smilstva. Je to tá istá žena, ktorá bude v posledných dňoch zvádzať a lákať svojich nasledovníkov k duchovnému smilstvu? Grécke slovo použité pre smilstvo je „porneuo“, čo možno preložiť aj ako modlárstvo. Kto je tá žena, ktorá vedie svoju „cirkev“ a povzbudzuje svojich nasledovníkov k modlárstvu?

Táto žena schvaľuje smilstvo s kráľmi zeme. Ako vidíme v Danielovi 10:13, králi zeme môžu byť predstavovaní aj ako zlé duchovné mocnosti posilňujúce národy a kráľovstvá. Grécke slovo pre kráľa vo Zjavení 17 je „basileus“, pričom v závislosti od kontextu môže označovať zlého ducha alebo svrchovanú moc či autoritu. Vo Zjavení 9:11 je použité to isté slovo na opis satana:

„Mali nad sebou kráľa (grécky – basileus), anjela priepasti, ktorý sa hebrejsky volá Abaddon a v gréčtine Apollyon, Zhuba.“

Je možné, že v našej dobe pôsobí zlý duch, ktorý sa zjavuje ako žena a má pri sebe zástup ďalších zlých duchov, ktorí ju poslúchajú? Je to tá žena, ktorá sa zjavuje v mnohých národoch a povzbudzuje svojich nasledovníkov k modlárstvu? Môže žena zo Zjavenia 17, ktorá symbolizuje falošnú cirkev a mesto vládnuce nad zemou, byť duchovným kniežatstvom, ktoré riadi a usmerňuje zlé sily na zemi v posledných dňoch?

Ak je zjavenie Márie duchovnou mocnosťou stojacou za falošnou cirkvou, mala by byť úzko spojená s cirkvou. Mala by byť postavou, ktorá symbolizuje túto odpadnutú cirkev. Mala by mať duchovnú úlohu tejto falošnej cirkvi. Mala by byť „matkou“ tejto odpadnutej cirkvi.

PREDSTAVUJE TÁTO ŽENA RÍM?

Predstavuje táto žena Cirkev Ríma? Je Mária zo zjavení vzorom katolíckej cirkvi? Je Mária zo zjavení „postavou“ a „eschatologickým naplnením“ rímskokatolíckej cirkvi? Aby sme odpovedali na tieto otázky, pozrime sa na citát z knihy Ján Pavol II. – Kniha o Márii:

(Mária) je vzorom Cirkvi… V tejto analógii – a v tej istej pravde – je predstavená vo vieroučnej konštitúcii Cirkvi. Mária je „postavou“ Cirkvi. Preto je v tajomstve Cirkvi správne nazývaná matkou a pannou, pričom Požehnaná Panna sa prvýkrát stala pozoruhodným a jedinečným príkladom panenstva i materstva…

Koncil zdôrazňuje, že Matka Božia je už teraz eschatologickým naplnením Cirkvi: „Kým v najsvätejšej Panne Cirkev už dosiahla dokonalosť, ktorá je bez škvrny a vrásky (porov. Efezanom 5:27), zároveň Koncil hovorí, že veriaci sa o to snažia rásť vo svätosti, keď bojujú proti hriechu. Preto upriamujú svoj zrak na Máriu, ktorá žiari v celom spoločenstve vyvolených ako vzor čnosti.“

Je pozoruhodné, že pápež považuje Máriu – označovanú ako Panna a Matka – za „vzor“ Cirkvi, „postavu“ Cirkvi a takisto za „eschatologické (posledných časov) naplnenie“ Cirkvi. Prečo Biblia zobrazuje falošnú svetovú cirkev ako ženu? Dave Hunt vo svojej známej knihe Žena idúca na šelme uvádza nasledovné vysvetlenie:

Prečo je táto falošná cirkev zobrazená ako žena? Aj tu platí, že všetky kritériá zo Zjavenia Jána 17 sa dokonale hodia na Vatikán. Najvýznamnejšou osobou v rímskom katolicizme je žena. Zatieňuje každého iného – vrátane samotného Boha. K „katolíckej Márii“ je adresovaných omnoho viac modlitieb ako k Bohu a Kristovi dohromady! Tejto Márii je vzdávaných omnoho viac poct a pozornosti než Bohu. Po celom svete sú tisíce mariánskych svätýň (a stovky svätýň ďalších „svätých“), ale smutné je, že len málo z nich je venovaných výlučne Kristovi samotnému.

Toto vysvetlenie je nepochybne správne, a tak môžeme hľadať ďalšie stopy, ktoré ukazujú, ako Kráľovná nebies získava podporu síl, ktoré stoja za falošnou cirkvou.

VEĽKÁ NEVESTKA SA DOPÚŠŤA SMILSTVA

Ak sú zjavenia Márie, ktoré sa dnes ukazujú, démonického pôvodu, potom ju Biblia právom nazýva neviestkou. Prichádza v mene Krista, ale odvádza svojich nasledovníkov k falošnému evanjeliu a klamným posolstvám. Dopúšťa sa duchovného smilstva voči Hospodinovi, preto je označená ako najväčšia z neviestok, ako čítame v prvých veršoch Zjavenia Jána 17:

„Poď, ukážem ti odsúdenie veľkej neviestky, ktorá sedí na mnohých vodách, s ktorou smilnili králi zeme a obyvatelia zeme sa opili vínom jej smilstva.“ (Zjavenie 17:1-2)

Každý, kto hovoril so skutočnými nasledovníkmi Márie, vie, že pravý mariánsky nasledovník nepochybuje, že zjavenia môžu byť od Boha. Títo dôverčiví mariánski veriaci sú skutočne zvádzaní do jej lží. Prichádzajú zo všetkých kútov sveta – doslova „mnohých vôd“ – a často netušia, čo znamená páchať duchovné smilstvo. Duchovné smilstvo presne vystihuje stav človeka, ktorý tvrdí, že nasleduje Ježiša podľa Biblie a zároveň uctieva Kráľovnú nebies. Dobrou správou je, že už v prvom verši nám Písmo hovorí, že táto neviestka bude súdená.

Biblia ďalej túto ženu opisuje:

„Tá žena bola odetá purpurom a šarlátom, vyzdobená zlatom, drahokamami a perlami. V ruke mala zlatý kalich plný ohavností a nečistoty svojho smilstva.“ (Zjavenie 17:4)

Je to jasný obraz majestátnosti. Žena je kráľovnou, ktorá sa zjavuje s veľkou slávou a okázalosťou. Zjavenia tvrdia, že sú kráľovnou a vizionári opisujú, že keď ju videli, bola zahalená v žiare. Popis presne sedí. V ruke drží zlatý kalich plný ohavností. Zlatý kalich môže symbolizovať aj nástroj Eucharistie. Je plný ohavností, pretože Eucharistia popiera dokončené Kristovo dielo na kríži tým, že sa znovu obetuje pri každej omši.

Toto falošné evanjelium je pre Boha ohavné, lebo popiera jednorazové, navždy dokončené vykúpenie v Ježišovi Kristovi. Zlatý kalich plný ohavností je tiež modlárstvom, ktoré propagujú zjavenia Márie. Nejde len o povzbudzovanie svojich nasledovníkov, aby sa klaňali jej sochám, ale aj o vyžadovanie, aby sa veriaci klaňali pri uctievaní Eucharistie. K tomu je tu Eucharistický Ježiš, o ktorom Kráľovná hovorí, že bude zjavený.

V skutočnosti je to pokračovanie posolstiev z Ríma, známe ako „Matka Eucharistie“, ktorá sa zjavuje so zlatým pohárom vo svojej kráľovskej ruke a vyhlasuje, že ona a Eucharistický Ježiš uzavrú históriu. Nasledujúci citát pochádza od „Matky Eucharistie“ zjavenia v Ríme a zhŕňa účel jej zjavení:

„Všetky posolstvá pochádzajú od Boha a všade, kde sa zjavujem, hovorím o tých istých veciach, lebo triumfom Eucharistickej Matky bude, že sa všetky cirkevné denominácie znova spoja, aby bola len jedna cirkev pre všetkých ľudí.“

Zjavenie Márie sa ukazuje ako kráľovná zahalená v žiare a prikazuje veriacim, aby sa zúčastnili obetovania omše, vykonávanej so zlatým kalichom, v ktorom je Eucharistia. Tu je ukážka, ako „Expositor’s Bible Commentary“ interpretuje Zjavenie 17:4:

„Oblečená v kráľovskom rúchu (Ezechiel 16:3; Zjavenie 18:7), žena sediaca na šelme drží v ruke zlatý kalich plný modlárskej ohavnosti a nečistoty. Všimnime si priepastné rozdiely medzi krásou a ohavnosťou… Zlatý kalich je naplnený vínom, čo je narážka na Jeremiášov popis babylonského modlárstva ako celosvetového vplyvu v modlárstve (Jeremiáš 51:7)… ‚Nečistota‘ (akatharta, ‚zvrátenosť, nečistota‘) je slovo, ktoré sa v Novom zákone často spája so zlými (nečistými) duchmi (napríklad Matúš 10:1; 12:43) a tiež s modlárstvom (2. Korinťanom 6:17).“

Ďalej „The New International Greek Testament Commentary“ vysvetľuje tieto verše takto:

„Je pozoruhodné, že vplyv opitosti zahŕňa aj zvádzanie ľudí až do takej miery, že súhlasia s uctievaním modiel… Toto chápanie potvrdzuje záverečná fráza Zjavenia 17:4, ktorá hovorí o čaši plnej ohavností a (alebo dokonca) nečistých vecí, ako napríklad ‚jej smilstva‘. Je dôležité spomenúť, že Starý aj Nový zákon, samozrejme vrátane Zjavenia, učia, že za modlami sa skrývajú démonické mocnosti.“

TAJOMSTVO, BABYLON

A na jej čele bolo napísané meno: TAJOMSTVO, BABYLON VEĽKÝ, MATKA SMILSTVA A OHAVNOSTÍ ZEME. (Zjavenie 17:5)

Posledný celosvetový náboženský systém bude, ako je zjavné z Písma, podobný tomu, aký bol v Babylone. V celej Biblii je Babylon vykreslený ako veľmi náboženská kultúra, ktorá uctievala mnohých falošných bohov a bohyne. Modlárstvo bolo medzi Babylónčanmi tak rozšírené, že ani Izraeliti neodolali a prijali tieto ohavné zvyky, čo ich napokon priviedlo do babylonského zajatia na 70 rokov.

Je jasné, že ohavnosti tejto ženy zo Zjavenia majú korene v modlárskych praktikách starovekého Babylona. Prečo je však Babylon vo Zjavení Jána 17:5 označený ako „tajomstvo“? Je možné, že Duch Svätý tu popisuje systém, ktorý bude babylonský podľa svojich vlastností, nie však doslovne? Charles Caldwell Ryrie vysvetľuje, prečo „Tajomstvo, Babylon“ musí odkazovať na odpadlú, falošnú cirkev posledných dní:

Jej meno je TAJOMSTVO. (Všimni si, že „tajomstvo“ tu nie je prídavné meno, teda „tajomný Babylon“, ale podstatné meno – „Tajomstvo, Babylon“.) Kresťania podľa použitia tohto slova rozpoznajú, že tento Babylon nie je mestom na Eufrate, ale ide o skrytý význam (vysvetlený v Zjavení 17:9, 18). Tak, ako je pravá cirkev nazývaná tajomstvom (Efezanom 5:32), táto odpadlá cirkev je iba napodobeninou.

To, že tento Babylon je vo Zjavení označený ako tajomstvo, môže byť tiež predzvesťou tajomných vlastností tohto náboženského systému. Pápež Ján Pavol II. nevedome odhalil podstatu tohto „tajomstva“:

Cirkev zotrváva v modlitbe s Máriou. Táto jednota modlitby Cirkvi s Matkou Krista je súčasťou tajomstva Cirkvi od počiatku: v tomto tajomstve vidíme jej prítomnosť, rovnako ako prítomnosť tajomstva jej Syna…

Druhý vatikánsky koncil vo svojom učení predstavuje Matku Božiu v tajomstve Krista a Cirkvi. A ak je pravdou, čo koncil hovorí – že „tajomstvo človeka sa skutočne vyjasňuje len v tajomstve vteleného Slova“, potom treba tento princíp vzťahovať aj na túto výnimočnú „dcéru ľudstva“, na túto mimoriadnu „ženu“, ktorá sa stala Kristovou Matkou. Iba v tajomstve Krista sa totiž plne objasňuje aj tajomstvo Márie. Takto sa to snažila vysvetliť Cirkev od počiatku.

Tajomstvo vtelenia jej umožnilo stále hlbšie prenikať do podstaty a vyjasňovať tajomstvo Matky vteleného Slova. S týmto tajomným náboženstvom posledných dní je spojené aj ďalšie veľké „tajomstvo“, ktorým je tajomstvo Eucharistie. Na tému „tajomstvo“ omše, kde je stredobodom eucharistická obeta, bolo napísaných veľa kníh. Katechizmus katolíckej cirkvi vyhlasuje:

„(Eucharistický) Kristus sa stal skutočne a tajomne prítomný… Kedykoľvek sa totiž slávi toto tajomstvo, vždy sa uskutočňuje dielo nášho vykúpenia…“

Nie je teda prekvapením, že práve „Eucharistického Krista“ má podľa zjavení priviesť Kráľovná.

JE TAJOMSTVOM BABYLONSKÝ RÍM?

Je pozoruhodné zistiť, že sám apoštol Peter zrejme používal „Babylon“ ako kódové pomenovanie pre Rím.

„Pozdravuje vás vaša spoluvyvolená cirkev v Babylone a Marek, môj syn.“ (1. Petrov 5:13)

Karl Keating, katolícky apologét, pripúšťa, že Rím bol dlhý čas známy ako Babylon. Keating píše:

„Babylon je iný názov pre Rím. Takto je pomenovaný šesťkrát v poslednej knihe Biblie… Eusebius Pamphilius o tom píše a poznamenáva: ‘bolo spomenuté, že Petrova prvá epištola… bola napísaná v samotnom Ríme; a že on sám to ukazuje, odkazujúc sa metaforicky na toto mesto ako Babylon.’“

V preklade New American Bible: The Catholic Bible Personal Study Edition je to jasne potvrdené:

„Od Ireneja na konci druhého storočia až po moderné časy považuje kresťanská tradícia apoštola Petra za autora tohto dokumentu. Odkedy bol umučený v Ríme za prenasledovania cisárom Nerónom v rokoch 64 až 67, predpokladá sa, že tento list bol napísaný z Ríma krátko pred jeho smrťou. Tento predpoklad podporuje Petrova zmienka o ‘Babylone’ (1. Petrov 5:13), kódovom názve pre Rím používanom v ranej cirkvi.“

A v preklade New American Standard version of the Ryrie Study Bible sa môžeme dočítať:

„Miesto, odkiaľ Peter písal, bol ‘Babylon’ (5:13), čo je symbolické označenie pre Rím, často používané autormi, ktorí sa chceli vyhnúť problémom s rímskymi autoritami. Peter bol v Ríme počas posledného desaťročia svojho života a písal túto epištolu niekedy medzi rokmi 63 a 67 n.l., tesne pred vypuknutím Nerónovho prenasledovania v roku 64. Peter potom zomrel mučeníckou smrťou okolo roku 67.“

Dôkazy teda ukazujú, že Peter používal slovo Babylon ako označenie pre Rím. Je teda logické, že aj Ján, autor Zjavenia, použil tento názov ako kód pre Rím. Ján poznal Petrove epištoly, ktoré boli inšpirované Duchom Svätým. Z tohto pohľadu je rozumné predpokladať, že počas obdobia prenasledovania bude sídlo moci tejto zlej ženy sústredené v Ríme.

„Takto som videl tú ženu opitú krvou svätých a krvou Ježišových mučeníkov; a keď som ju uvidel, strnul som v hroznom úžase.“ (Zjavenie 17:6)

Prečo bol Ján taký šokovaný, keď videl ženu v Zjavení? Kto bola táto žena, že jej výzor bol taký hrozný, až Ján strnul v úžase? V jeho zjavení bolo Jánovi ukázaných mnoho hrozných udalostí, no toto je jediný moment, kedy bol úplne ohromený. Dave Hunt vo svojej knihe Žena jedoucí na šelmě ponúka niekoľko zaujímavých pohľadov na tento verš:

Pohľad na nádherne oblečenú ženu, ktorá drží opraty a vezie sa na strašnej šelme požierajúcej svet, vyvolal v Jánovi úžas. Zdá sa však, že Ján bol šokovaný nie obrazom ako celkom, ale samotnou ženou! („keď som ju uvidel, strnul som v hroznom úžase.“) Prečo? Bola táto žena náboženskou postavou? Sotva! To, že náboženstvo má veľkú moc, bolo v Jánovej dobe bežné. Cirkev a štát boli prepojené, a náboženstvo malo dominantné postavenie.

Ak by tá žena predstavovala len pohanské náboženstvo, nebolo by to pre Jána také prekvapivé. Čo bolo na tej žene také šokujúce, že to Jána úplne ohromilo? Poznal ju už predtým? Je možné, že videl jej premenu? Ako sa mohla čistá Kristova Nevěsta zmeniť v drzú neviestku? Je paradoxom, že posledný náboženský systém sveta bude navonok pôsobiť kresťansky. Žena bude vystupovať v Kristovom mene – zbožne a krásne na pohľad. Jej slová aj výzor budú niesť kresťanský nádych, ale v skutočnosti bude mať diabolské jadro.

ŽENA SEDIACA NA SIEDMICH PAHOROCH

Keď sa posunieme k Zjaveniu 17:9, čítame: „Tých sedem hláv je sedem hôr, na ktorých tá žena sedí.“ A vo verši 18 je odhalené:

„Žena, ktorú si videl, je to veľké mesto, ktoré kraľuje nad kráľmi zeme.“

Preklad New American Bible (oficiálna katolícka Biblia) uvádza Zjavenie 17:9 takto: „Sedem hláv predstavuje sedem pahorkov, na ktorých žena sedí.“ Je samozrejmé, že žena nemôže byť doslova mestom, preto musí byť symbolom mesta, ktoré sedí na siedmich pahorkoch a ovláda svet v dobe súženia. Existuje iba jedno svetové duchovné centrum postavené na siedmich kopcoch – Rím, konkrétne Vatikán. Rím je už od pradávna známy ako mesto siedmich pahorkov a je duchovným centrom rímskokatolíckej cirkvi. V katolíckej encyklopédii sa píše:

„V rámci mesta Rím, nazývaného mesto siedmich pahorkov, sa nachádza celé územie štátu Vatikán. Mnoho vykladačov súhlasí s tým, že Rím je mestom na siedmich kopcoch, na ktorých žena sedí.“

John Phillips vysvetľuje, že už v staroveku bol Rím známy ako mesto siedmich kopcov:

„Sedem hláv je sedem kopcov, na ktorých žena sedí. Toto je presný opis sídla ríšskej moci. Rím je mesto siedmich kopcov a bolo tak známe od najstarších čias. Rím ako centrum politickej moci zatiaľ v súčasnosti nehrá hlavnú úlohu, ale získa ju.“

Biblický učenec Warren Wiersbe dodáva:

„Verš 18 objasňuje, že ona je to mesto, a v Jánových dňoch vládlo nad kráľmi zeme. Sedem hláv z 3. verša je identifikovaných so siedmimi horami vo verši 9. Zdá sa, že niet pochýb o tom, že toto mesto je Rím. Rozprestiera sa na siedmich kopcoch; v čase, keď bola písaná kniha Zjavenie, Rím vládol nad kráľmi zeme.“

Známy biblický učiteľ J. Vernon McGee uvádza ďalší historický dôkaz:

„Žena je identifikovaná vo verši 18: ‚Žena, ktorú si videl, je to veľké mesto, ktoré kraľuje nad kráľmi zeme.‘ Žena je to mesto, a tým mestom je náboženský Rím, ktorý raz zdedí všetky náboženstvá tohto sveta.“

Mesto je ďalej identifikované vo verši 9:

„Tu je myseľ, ktorá má múdrosť: tých sedem hláv je sedem hôr, na ktorých žena sedí.“

Rím bol mestom postaveným na siedmich kopcoch, čo potvrdzovali pohanskí aj kresťanskí autori.

Horatius napísal: „Bohovia, ktorí hľadia s potešením na sedem kopcov…“

Ovídius pridáva: „Rím sa pozerá na celý svet zo svojich siedmich kopcov, sídla ríše a obydlia bohov.“

Augustín píše: „Babylon je bývalým Rímom a Rím bude neskôr Babylonom.“ V týchto slovách vidíme jasnú identifikáciu mesta Rím.

Charles Caldwell Ryrie a mnohí ďalší znalci Biblie dospeli k záveru:

„Napokon, identifikácia ženy je úzko spojená s mestom, ktoré je spomenuté vo verši 9, ktoré nepochybne je Rímom. Tento výklad znemožňuje oddeliť odpadlícke kresťanstvo v čase súženia od Ríma. Rím bude počas súženia náboženským a politickým centrom sveta.“

Zjavenia Márie predpovedajú, že väčšina sveta prejde pod jej „zodpovednosť“ počas nadchádzajúcej vlády. Opakovane tvrdí, že chce „obrátiť celý svet“. Jej cieľom je konverzia k rímskokatolíckej cirkvi. Hoci žiada svetovú jednotu, vždy to znamená podriadenie jej Cirkvi.

NEVIESTKA SEDÍ NAD VŠETKÝMI NÁRODMI

Opis tejto ženy pokračuje vo verši 15:

„Potom mi povedal: Vody, ktoré si videl, kde sedí neviestka, sú ľudia, zástupy, národy a jazyky.“

To, že neviestka bude sedieť nad všetkými národmi, pripomína dobre známu predpoveď danej Našou Pani Fatimskou, ktorá sľubuje:

„Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí a ľudstvu bude dané obdobie pokoja.“

Ďalšou vecou, ktorú „Pani všetkých národov“ predpovedá, je spojenie sveta v jedno pod jej vedením. Už v predchádzajúcich kapitolách tejto knihy bolo doložené, že zjavenia sa objavujú po celom svete s posolstvami o mieri a celosvetovej jednote. Skutočne, zjavenia Márie „sedia“ nad všetkými ľuďmi. Existujú iné nadprirodzené úkazy, ktoré by pôsobili na celosvetovej úrovni a mali taký vplyv na všetky národy a zástupy ľudí?

Nasledujúce posolstvo od „Ježiša“ k vizionárke sestre Natálii v roku 1986 hovorí o tejto téme:

„Môj Otec bude mať zľutovanie s týmto svetom skrze Nepoškvrnené Srdce mojej Matky. Moje deti, tiež uvidíte slávny príchod Mojej nepoškvrnenej Matky.“

Podľa vizionárky najdôležitejšou vecou jej života bolo sprostredkovať tomuto svetu Ježišovu túžbu, aby celý svet poznal Jeho Matku ako Víťaznú Kráľovnú sveta. Podľa knihy Víťazná Kráľovná sveta z roku 1988 pápež Pius XII zasvätil svet Márii ako Víťaznej Kráľovnej sveta, čiastočne ako odpoveď na posolstvo od sestry Natálie, ktoré prijala od „Ježiša“ počas druhej svetovej vojny. O Márii a budúcom období sestra Natália vysvetľovala:

„Videla som slávny príchod pokoja a vlády lásky, takže bolo len ‚jedno stádo a jeden pastier‘. Mária, Matka všetkých veriacich, bude viesť životy duší a bude sa zjavovať rôznymi spôsobmi. Bude Kráľovnou nastávajúceho veku… Jej vláda pokryje celý svet a jej tiara ho bude zdobiť. Jej Srdce bude otvorené celému svetu až do príchodu posledného Súdu.“

PRÍBYTOK DÉMONOV

Zjavenie 18 začína opisom pádu Babylona:

„Padol, padol veľký Babylon a stal sa príbytkom démonov, útočiskom všetkých nečistých duchov, útočiskom všetkých nečistých a ohavných vtákov!“ (Zjavenie 18:2)

Všimni si, ako je v tomto verši napísané, že za pozlátkom Babylona stoja démoni. Grécke slovo pre nečistotu – akathartos – sa používa aj pre démonických duchov v Zjavení 16:13-14:

„Videl som z úst draka, z úst šelmy a z úst falošného proroka vychádzať troch nečistých duchov podobných žabám. Sú to duchovia démonov, ktorí robia znamenia a vychádzajú ku kráľom zeme a celého sveta…“

V komentári The New International Greek Testament – Commentary on The Book of Revelation je pád Babylona zhrnutý takto:

„Po konečnom odhalení fasády pohodlného Babylona (17:4; 18:16) bude ukázaný ako kostra, v ktorej ako vtáci voľne bývajú démonické bytosti. Židovský výklad takýchto stvorení sa nachádza v Izaiášovi 13:21 a 34:11,14, kde sú chápané ako démonické bytosti. Toto konečné odhalenie ukáže, že Babylon bol vedený démonickými silami.“

Je možné, že Babylon ako označenie pre Rím by mohol byť vedený démonickými mocnosťami? A teda – sú zjavenia Márie, ktoré ovplyvňujú a vedú rímskokatolícku cirkev, skutočne pôsobením nečistých duchov? Toto je otázka, ktorá by mala viesť každého hľadajúceho k dôkladnému preskúmaniu všetkého v Svetle Písma – lebo podľa biblického učenia má byť každý duch skúšaný, či je z Boha (1 Ján 4:1).

SEDÍM AKO KRÁĽOVNÁ

V 18. kapitole Zjavenia Boh láskavo volá Svoj ľud, aby z tejto ženy a jej ríše vyšiel von:

„Vyjdite z nej, môj ľud, aby ste neboli účastní na jej hriechoch a aby vás nezasiahli jej rany!“ (Zjavenie 18:4-5)

Šokujúcou pravdou je, že niektorí z Božieho ľudu sú ňou zvádzaní a sú s ňou poprepájaní. Ježiš povedal, že tieto podvody budú také silné, že ak by to bolo možné, boli by zvedení aj vyvolení. Dobrou správou však je, že počas Božieho súdu sa množstvo ľudí obráti k Pánovi a prijme dar spasenia. V Zjavení 18 vidíme, ako si žena necháva hovoriť „kráľovná“ a žije v prepychu. Vo vzdore tvrdí, že nemá čo ľutovať, a preto bude súdená:

„Nakolko sa vyvyšovala a žila v prepychu, toľko jej dajte trápenia a žiaľu. Lebo si v srdci hovorí: ‘Sedím ako kráľovná, nie som vdova a smútok nikdy neuzriem.’“ (Zjavenie 18:7)

Je tu nejaká iná žena, ktorá sa môže nazývať kráľovnou a je o nej predpovedané, že bude sedieť nad všetkými národmi a povedie ľudstvo v posledných dňoch? Jedine zjavenia Márie používajú tento titul a usilujú sa všetkou mocou dosiahnuť tento cieľ – aspoň na istý čas. Zjavenia Márie sa otvorene vyvyšujú. Je teda jasné, že charakteristika tejto ohavnej „kráľovnej“ presne zodpovedá biblickému popisu.

Je šokujúce, ako si zlí duchovia skrytí za zjaveniami, ktoré môžu byť priamo vedené satanom, môžu vôbec myslieť, že porazia Boha. No satan vo svojej pýche a arogancii je zaslepený až po naplnenie svojho konečného osudu. Božie Slovo nás však uisťuje, že táto ohavná neviestka a jej falošný systém budú úplne zničené:

„Tých desať rohov, ktoré si videl na šelme, začne nenávidieť neviestku, spustoší ju, obnaží, budú žrať jej telo a spália ju ohňom… V jeden deň prídu jej rany: smrť, nárek a hlad, a bude spálená ohňom… Tak prudko bude zvrhnutý Babylon, to veľké mesto, a už viac nebude!“ (Zjavenie 17:16; 18:8; 18:21)

Aj keď Boh varuje pred rastúcou mocou tejto kráľovnej v posledných dňoch, zároveň sľubuje, že ju zosadí a zničí. Preto vydal tento jasný príkaz a sľub vo svojom Slove, aby sme s istotou mohli poslúchnuť Jeho výzvu:

„Vyjdite z nej, môj ľud, aby ste neboli účastní na jej hriechoch a aby vás nezasiahli jej rany!“ (Zjavenie 18:4)

Boh je verný, trpezlivý a milostivý. Pán túži, aby všetci ľudia boli spasení a poznali pravdu. Pán neotáľa so splnením svojho sľubu, ale je trpezlivý – nechce, aby niekto zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu. Je mnoho ďalších dôkazov, ktoré poukazujú na to, že zjavená Kráľovná nebies a jej falošný systém je tou veľkou neviestkou opísanou v Zjavení kapitolách 17, 18 a 19. Preto je vhodné tieto kapitoly dôkladne skúmať.

Ďalšie dve kapitoly sa budú venovať ďalším proroctvám, z ktorých jasne vyplýva, že je na celosvetovej úrovni rozpútané klamstvo a podvod, do ktorého je táto hriešna žena zapletená.

Súvisiace videá a dokumenty

( Biblické lekcie k dispozícii – STIAHNUŤ )