Kundalini Shakti – dve rôzne duchovné moci (3/3)

Biblický Duch Svätý verzus charizmatické prejavy

Na základe týchto informácií sa dá predpokladať, že biblický Duch Svätý a duch prejavujúci sa počas charizmatických kresťanských stretnutí sú dve rôzne duchovné moci. Duch, ktorý sa objavuje na uzdravovacích službách, vykazuje výraznú podobnosť s Kundalini Shakti, najmä pokiaľ ide o jeho prejavy. Podľa Písma sú skutočné ovocie Ducha Svätého:

„Ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť a sebaovládanie. Proti takýmto veciam nie je zákon.“ (Galaťanom 5:22-23)

To naznačuje, že skutočné pôsobenie Ducha Svätého sa prejavuje v pokojnej a láskavej podobe, zatiaľ čo charizmatické prejavy môžu byť výsledkom iných duchovných vplyvov.

Táto štúdia sa zaoberá viacerými kľúčovými otázkami, no najvýznamnejšie sa zdajú byť pozoruhodné podobnosti medzi praktikou zasiahnutia Duchom a ceremóniou Shaktipat. Konkrétne, prejavy nadprirodzenej sily, ktoré sú typické pre kresťanské uzdravovacie služby, zodpovedajú symptómom prebudenej Kundalini Shakti. Navyše, činnosti vykonávané guruom počas iniciačných procedúr možno porovnať s tým, čo kresťanský uzdravovací služobník robí vo vzťahu k účastníkovi.

Údaje boli zhromaždené z písomných aj ústnych svedectiev účastníkov na základe videí dostupných na YouTube a súkromných výpovedí prístupných na internete. Ďalej boli analyzované aj písomné svedectvá prezentované v odbornej literatúre.

Analýza vzťahu medzi vodcom a účastníkom, prejavy duchov

Prvá časť analýzy sa zameriava na vzťah medzi agentom a klientom (úmyselný odkaz na obchodné interakcie), teda na vzťah náboženského vodcu a účastníka s osobitným dôrazom na používané stimuly. Druhá časť analýzy sa sústreďuje na skutočné prejavy konkrétnych duchov. Výsledky ukazujú, že medzi charizmatickými kresťanskými praktikami a Shaktipatom existuje výrazná podobnosť nielen v prejavoch, ale aj v spôsoboch interakcie medzi vodcom a zasväteným. Interakcia medzi uzdravovacím služobníkom a účastníkom vykazuje výraznú podobnosť s postupmi používanými guruom.

V oboch prípadoch sa zdá, že úplné podriadenie sa náboženskému vodcovi je nevyhnutné. Bez ohľadu na to, či ide o charizmatických kresťanov alebo nasledovníkov hinduizmu, podriadenosť zohráva kľúčovú úlohu.

Ďalším spoločným prvkom je vplyv hudby na celkovú atmosféru. Hudba ovplyvňuje náladu a otvorenosť účastníkov bez ohľadu na náboženskú príslušnosť. Najvýznamnejším stimulom je však dotyk. V oboch prípadoch, či už u kresťanov alebo hinduistov, je dotyk náboženského vodcu ekvivalentný praxi vkladania rúk. Guru má schopnosť prebudiť Kundalini Shakti prostredníctvom mentálnej koncentrácie alebo pohľadu, čo sa líši od uzdravovacieho služobníka, ktorý používa predovšetkým dotyk.

Verbálne stimuly: Mantry a opakované frázy

Pokiaľ ide o verbálne stimuly, uzdravovací služobník používa opakované frázy podobné mantrám, napríklad:

• „Viac, Pane, viac, Pane!“
• „Oheň, oheň, oheň!“
• „Dedičstvo, dedičstvo, dedičstvo!“

Na druhej strane, guru používa pravidelne mantru AUM (OM), ktorá je považovaná za kozmický zvuk. Verbálny stimul následne vedie k prenosu božskej energie, čo vyvoláva reakciu klienta – či už na mantru alebo na hypnotické sugescie uzdravovacieho služobníka.

Príprava účastníka: Rozdiel medzi kresťanstvom a hinduizmom

Pred začatím samotného uzdravovania povzbudzuje uzdravovací služobník účastníkov, aby identifikovali svoje problémy, čo pomáha určiť preferovaný typ uzdravenia. Modlitba za oslobodenie je jedným z hlavných prvkov celého podujatia, počas ktorého vodca volá zlé duchy menom. Tieto mená symbolizujú rôzne emócie alebo vzorce správania, ako sú žiadostivosť, hnev alebo depresia. Takéto modlitby sú typické pre charizmatické kresťanstvo.

Posledným dôležitým aspektom je príprava účastníka. V hinduizme musí zasvätenec pred Shaktipatom vykonať duchovné praktiky nazývané sadhanas, zatiaľ čo v kresťanstve takáto príprava nie je povinná. Na základe vykonanej analýz prípadov a preavov, duch považovaný za Ducha Svätého sa prejavuje podobne ako Kundaliní Šakti, bez ohľadu na to, či tieto prejavy súvisia s fyzickými alebo emocionálnymi symptómami.

Navyše, Kundaliní Šakti môže byť prebudená aj u jednotlivcov, ktorí nepraktizujú hinduizmus alebo nesledujú žiadnu duchovnú cestu.  V oboch prípadoch, či už ide o charizmatické kresťanstvo alebo hinduizmus, je hlavným cieľom duchovného prebudenia odstránenie karmy alebo inými slovami – zbavenie sa pripútaností z minulosti. V kresťanstve sa tento proces nazýva pretrhnutie rodových pút.

Napriek tomu, že kresťanstvo naplnené Duchom Svätým sa vo veľkej miere líši od hinduizmu, prax vyvolávania duchov sa javí ako identická.

Závery

Hlavným účelom tohto článku bolo analyzovať činnosti pripisované Duchu Svätému počas tzv. liečivých služieb a porovnať ich s prejavmi Kundalini Shakti, ktoré možno pozorovať počas hinduistického obradu známeho ako Shaktipat.

V prvom rade je z predchádzajúcej diskusie zrejmé, že kresťanská prax „padania v Duchu“ a hinduistický obrad Shaktipat sú si veľmi podobné. Dôvodom takejto príbuznosti môže byť skutočnosť, že náboženské presvedčenia nemajú pevne stanovené hranice. Všetky náboženstvá sú určitým spôsobom prepojené a vzájomne závislé. Na jednej strane desekularizácia výrazne ovplyvnila globálnu spoločnosť, no na druhej strane sa niektoré náboženské hnutia, ako napríklad letničné hnutie, stále zdajú byť určujúce pre životy ľudí.

Nové náboženské javy kombinované so zmenenými stavmi vedomia (ASC), ktoré sú neustále implementované v rôznych kongregáciách, by mali byť určite lepšie monitorované.

Na základe tejto štúdie možno uviesť, že prax „padania v Duchu“, ako aj všetky s tým súvisiace prejavy, boli kresťanskými charizmatikmi skôr prevzaté z hinduizmu než naopak.

Podrobná analýza Shaktipatu, najmä ak sa zohľadní iniciačný proces vykonávaný guruom, dokázala, že kresťanskí charizmatici zaviedli hinduistické praktiky do svojho náboženstva. Jedným z príkladov môže byť prax prerušovania dedičných pút.  Dokumenty zaoberajúce sa prebudením Kundalini sú dostupné v archívoch Alister Hardy Religious Experience Research Centre na University of Wales, Lampeter.

Prípady prebudenia, ku ktorým došlo počas tzv. Toronto Blessing, sa zdajú podporovať tvrdenie, že prejavy Kundalini Shakti sa môžu objaviť aj mimo hinduizmu.

Po tretie, je nepochybne potrebné poukázať na etické otázky, pretože zavádzanie zmenených stavov vedomia (ASC) počas kresťanských liečivých služieb sa javí ako nevhodné, najmä ak vezmeme do úvahy, že účastníci si nemusia byť vedomí možných nebezpečenstiev. Okrem toho, na základe uvedených svedectiev, sú na prežívanie „moci Ducha Svätého“ povzbudzované aj maloleté osoby, čo môže ľahko viesť k vážnym psychologickým problémom v budúcnosti.

V neposlednom rade, rýchly rozvoj neurobiológie so zameraním na mozog má potenciál ovplyvniť ľudské vnímanie v kontexte rôznych náboženských javov. Jeden z nedávnych objavov ukázal silnú spojitosť medzi duchovnými víziami či hlasmi a stimuláciou amygdaly, ktorá je súčasťou limbického systému. Inými slovami:

… správna stimulácia môže vyvolať javy, ktoré boli predtým pripisované nadprirodzenému. To isté platí aj pre zážitky typu mimo telo (OBE).

Aké závery možno vyvodiť z tejto štúdie? Je hlavným spúšťačom dotyk guru alebo dotyk liečivého kazateľa? Alebo sú za osvietenie zodpovedné energetické centrá, ktoré sú stimulované zvonku a zároveň spoločné pre všetkých ľudí? Možno predpokladať, že tí, ktorí chcú nadviazať kontakt s nadprirodzenou entitou, si môžu vybrať z dvoch rôznych duchovných ciest – zvoliť si spolupracovať s Duchom Svätým alebo sa poddať falošnej napodobenine Ducha Svätého v týchto charizmatických cirkvách, Ducha Kundalini (Shakti).