Znamenia a zázraky – Keď satan napodobňuje Božiu moc

V dnešnom svete sa odohráva konflikt dvoch ideológií – jednej, ktorú vedie rímsky katolicizmus, a druhej, ktorú zastupujú tí, ktorí očakávajú príchod Pána a zachovávajú Božie prikázania. Keď Ježiš sedel na Olivovom vrchu, učeníci k nemu pristúpili potajomky a položili mu otázku:

„Povedz nám, kedy sa to stane a aké bude znamenie tvojho príchodu a konca sveta.“ Matúš 24:3–4

Ježiš však neodpovedá opisom udalostí, ale hneď ich varuje pred najväčším nebezpečenstvom posledných dní.

„Dajte si pozor, aby vás niekto nezviedol.“ Matúš 24:4

Ide o mimoriadne vážne varovanie, pretože zvádzanie sa stane každodennou realitou. Ešte vážnejšie však je, že môžu byť oklamaní dokonca aj vyvolení. Satan utkál nad touto planétou nesmierne zložitú sieť klamu. Zjavenie opisuje, že z úst draka, šelmy a falošného proroka vyšli nečistí duchovia, ktorí pôsobia medzi ľuďmi s cieľom ich oklamať a zhromaždiť celý svet proti Bohu.

„Sú to duchovia démonov, ktorí konajú znamenia a vychádzajú ku kráľom celej zeme, aby ich zhromaždili na boj v ten veľký deň Boha Všemohúceho.“ Zjavenie 16:14

Jedinou ochranou, ktorú proti tomu máme, je Božie slovo. Biblia jasne hovorí, že v posledných dňoch povstanú falošní kristovia a falošní proroci, ktorí budú konať veľké znamenia a zázraky.

„Povstanú falošní kristovia a falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a zázraky, takže by zviedli aj vyvolených, keby to bolo možné.“ Matúš 24:24

Otázka teda znie: ako môžeme zabrániť tomu, aby sme boli oklamaní? Kto sú vyvolení? Sú to tí, ktorí urobili z Božieho slova svoju oporu a pevnosť. Spor, ktorý sa pred nami čoraz viac vyostruje, sa netýka detailov, ale samotnej autority. Nejde o to, ktorý deň si niekto zvolí, ale čí hlas prijme ako rozhodujúci.

Rímskokatolícka cirkev otvorene tvrdí, že presunula uctievanie zo soboty na nedeľu a že tento čin je znamením jej moci a autority. Spor sobota–nedeľa teda nie je sporom o deň, ale sporom o Božiu autoritu. Buď platí sola scriptura, alebo slovo iného systému. Buď autorita Písma, alebo autorita cirkvi nad Bibliou. Je to útok na Boha a jeho slovo. A koho Satan nenávidí viac než kohokoľvek iného? Krista.

Toto je útok na Ježiša Krista. Nič iné. Je to totálny frontálny útok. Preto je potrebné položiť si základnú otázku: čo je pravda?

Zákon je pravda.

„Tvoja spravodlivosť je večná spravodlivosť a tvoj zákon je pravda… Blízky si, ó Hospodin, a všetky tvoje prikázania sú pravda.“ Žalm 119:142, 151

Slovo je pravda.

„Posväť ich pravdou; tvoje slovo je pravda.“ Ján 17:17

Ježiš je pravda.

„Ja som cesta, pravda a život. Nik neprichádza k Otcovi, iba skrze mňa.“ Ján 14:6

A čo hovorí jezuitský katechizmus? Ak Sväté písmo prikazuje jedno a pápež niečo iné, odpoveď znie, že Sväté písmo má byť odložené bokom. Tým vznikajú dve normy. Lenže existuje len jeden súdny stolec a ten patrí Bohu. Môj Boh povedal: „Ja sa nemením.“ Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky. On sa nemení a nedovolí, aby niekto odložil Písmo bokom.

Celý svet sa nachádza v jednom alebo v druhom tábore. V katolicizme má Mária postavenie mediátorky. Tvrdenia o jej úlohe idú tak ďaleko, že ide o otrasné vyhlásenie, ktoré odníma Kristovi jeho jedinečné postavenie. Ježiš však povedal: „Ja som brána.“

„Je len jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi – človek Ježiš Kristus.“ 1. Timoteovi 2:5

Vidíte, že tieto dve ideológie nie sú zlučiteľné. Ježiš Kristus je vo svete čoraz viac odsúvaný na okraj a zosmiešňovaný. Zosmiešňované je aj Božie slovo – v každom jeho rozmere. Vedecký rozmer Biblie? Áno. Archeologické dôkazy? Áno. Historické aspekty? Áno. Spasiteľské posolstvo? Áno. Všetko je systematicky spochybňované. V skutočnosti sa robí všetko pre to, aby bolo čo najťažšie vysloviť sola scriptura bez toho, aby bol človek označený za blázna stojaceho na okraji spoločnosti.

To, o čom teraz hovoríme, nie je prepis ani interpretácia. Ide o doslovný text zoskenovaný z katolíckeho katechizmu. Text hovorí nasledovne:

„Matka Ježiša, oslávená v tele i duši v nebi, je obrazom a začiatkom cirkvi.“

Práve tu vzniká zásadný problém. Biblia totiž jasne učí, že cirkev je telo Kristovo. Nie je to presne to, čo hovorí Písmo? Katechizmus ďalej uvádza, že:

„Mária má žiariť na zemi až do dňa Pánovho ako znamenie istej nádeje a útechy.“

Pre putujúci Boží ľud tak dnes existujú dve odlišné nádeje. Pápež oficiálne vzdáva úctu Márii v týchto otázkach. Protestanti tvrdia, že s tým nesúhlasia, no otázka znie: čo robia v praxi? Poslúchajú pápežské dekréty. Koho teda v skutočnosti poslúchajú – Ježiša Krista, alebo inú autoritu? Po celom svete vyrastajú obrovské sochy Márie. Pútnici čakajú na Madonu, veria v zázraky a mariánske svätyne sú roztrúsené po celom svete. Jedna z nich sa nachádza aj tu v Rakúsku.

Keď ju navštívite, uvidíte tam zavesené barle, ortézy a rôzne predmety – údajné dôkazy uzdravení pripisovaných Márii. V tejto mariánskej svätyni práve jeden katolík vykonal spoveď. Nad miestom je nápis „Mária pomohla“. Podľa počtu hriechov sú v malej kaplnke pripravené rôzne kríže. Vyberiete si jeden z nich a konáte pokánie. Je to biblické? Nie, nie je. Mariánske hnutie je však nesmierne silné. Tento muž, Maximilián Mária Kolbe, založil rád Rytierov Nepoškvrnenej, ktorého cieľom je šíriť vec Márie.

S mariánskymi zjaveniami sa spája aj zaujímavý príbeh. Podľa tohto učenia mala žena Eva rozhodujúcu úlohu pri páde ľudstva. Žena Mária má mať naopak rozhodujúcu úlohu pri spáse ľudstva. Neprevracia to evanjelium naruby? Pápež Pavol VI. vo svojej encyklike Signum Magnum označil Pani z Fatimy za biblické stelesnenie ženy odetej slnkom. Mária vo fatimskom zjavení údajne vyhlásila:

„Ja som Panna Zjavenia.“

Lenže druhá strana hovorí, že Panna Zjavenia je cirkev, ktorá zachováva prikázania Božie a má svedectvo Ježiša. Obe nemôžu mať pravdu.

„Lebo jedinou obeťou navždy zdokonalil tých, ktorí sú posväcovaní.“ Hebrejom 10:14

„Skôr blahoslavení sú tí, ktorí počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho.“ Lukáš 11:27–28

Ďalej prichádzajú belgické zjavenia z rokov 1932–1933, opäť schválené, kde zaznieva výzva:

„Som Matka Božia, Kráľovná neba, vždy sa modlite.“

Tu sa znovu objavuje ten istý vzorec – znovunastolenie Isis, len v kresťanskom šate. Potom nasleduje Garabandal v Španielsku (1961), Akita v Japonsku (1973, schválené miestnym biskupom) a Medžugorie, kde je Mária označovaná ako „Kráľovná pokoja“. Ide o pozoruhodnú reťaz javov, ktoré sa navzájom posilňujú.

V knihe Thunder of Justice od Teda a Maureen Flynnových sa uvádza, že Fatima bola najvýznamnejším zjavením prvej polovice 20. storočia a že Medžugorie má napĺňať duchovné potreby tejto generácie. Kardinál Joseph Ratzinger zároveň poukazuje na to, že jedným zo znakov našej doby je množenie mariánskych zjavení po celom svete. Ak nemáte Bibliu, potrebujete niečo iné.

V roku 1950 známy katolícky duchovný Fulton Sheen napísal, že žijeme v dňoch apokalypsy, v posledných dňoch našej éry, a že:

„dve veľké sily – mystické telo Kristovo a mystické telo antikrista – začínajú kresliť bojové línie pre katastrofický zápas“

Človek musí mať možnosť porovnať a urobiť si vlastný záver. V Zjavení vidíme biblický opis toho, čo má povstať: žena odetá do biela, ktorá zachováva prikázania Božie a drží sa svedectva Ježiša. Táto skupina mala povstať po roku 1844, byť zorganizovaná a postaviť sa proti dianiu vo svete posolstvom troch anjelov a hlasným volaním. A teraz prichádza otázka: koho táto organizácia – Cirkev adventistov siedmeho dňa – označuje za antikrista? Odpoveď je jasná: katolicizmus.

A koho za antikrista označili reformátori? Katolicizmus. Každý jeden z nich. Prečo? Pretože došlo k zmene Božieho slova. Koho si teda druhá strana bude myslieť, že je antikrist? Určite nie seba. Bojové línie sa kreslia a zápas sa blíži. Tento zápas však nie je v jadre proti nám. Je to zápas proti Ježišovi Kristovi a proti jeho slovu. Keď to človek pochopí, prinesie mu to pokoj, pretože vie, že ide o niečo omnoho väčšie než osobné spory.

Podľa mariánskych posolstiev mala Mária povedať:

„Oznamujem vám, že toto je čas rozhodujúceho boja.“

Biblia nám zároveň podľa všetkých znamení ukazuje, že žijeme na konci času a že stojíme na bojovej línii. A z druhej strany zaznieva rovnaký tón. Pápež Lev XIII. mal podľa tradície videnie konfrontácie medzi Bohom a satanom. Satan mal dostať sto rokov, aby sa pokúsil zničiť cirkev, a mal si vybrať 20. storočie. Je plný zúrivej činnosti, lebo vie, že má krátky čas.

A potom sa pred nami objavuje celý zoznam javov, ktoré majú pôsobiť presvedčivo: videnia, zjavenia, posolstvá, predpovede, varovania, interpretácie, plačúce sochy, krvácejúce ikony, zázračné pramene, náhle uzdravenia, „tancujúce slnko“, zatmenia, deti predpovedajúce budúcnosť, nevzdelaní ľudia, ktorí zrazu poučujú pápežov a prezidentov, ako aj verejné turné nositeľov zvláštnych zjavení.

Cez toto všetko sa neustále nesie jeden hlavný dôraz – jedinečné postavenie „blahoslavenej Panny Márie z Nazareta“ ako Kráľovnej neba, matky všetkých živých a mediátorky všetkých milostí.

Zároveň je tento duchovný obraz kladený do ostrého kontrastu s krutou realitou 20. storočia: priemyselné zabíjanie, plánované vojny, milióny mŕtvych, zánik impérií, narastajúca vlna zabíjania nenarodených detí, bratovražedné vojny, mučenie, prenasledovania, prírodné katastrofy bez historickej paralely, ekonomická depresia a črtajúca sa kostra „jednej svetovej vlády“, profesionálne sekulárnej a nebezpečnej pre ľudskú slobodu, pripomínajúcej Orwellovho Veľkého brata. Pravda a omyl sú premiešané dokopy.

Následne sa pozornosť presúva k roku 1973, keď istý otec Gobbi začal zapisovať vnútorné, údajne „diktované“ posolstvá. Boh však takto nepracuje. Duch Svätý usvedčuje, vedie a oslovuje, ale proroci vždy písali vlastnými slovami, nie mechanickým diktátom. Týchto posolstiev má byť údajne viac než šesťsto a ich jadro je stále rovnaké: byť verný pápežovi, byť mu úplne poslušný a byť pripravený bojovať aj za cenu vlastnej krvi, aby človek zostal s ním jednotný.

Jeho uznanie má byť demonštrované aj fotografiou s pápežom Jánom Pavlom II. a otcom Gobbim. A potom prichádza údajný zápis z 18. septembra 1988, ktorý znie:

„Máme obdobie desiatich rokov, desať rozhodujúcich rokov. V tomto období sa naplní čas veľkého súženia, ktorý vám bol predpovedaný v Svätom písme. V tomto období sa naplnia všetky tajomstvá, ktoré som zjavila niektorým svojim deťom.“ 18. september 1988

Obdobie od 18. septembra 1988 do 18. septembra 1998 je prezentované ako rozhodujúci čas. Tvrdí sa, že do roku 1998 malo pápežstvo pripravené všetky potrebné dokumenty – vrátane nedeľnej encykliky a textov typu Ad tuendam fidem, v ktorých sa hovorí o trestaní heretikov, ak sa nepodriadia pápežskému učeniu. Inými slovami, všetko má byť pripravené a svet má len čakať na rozvinutie posledných udalostí.

Na záver sa spomína aj posledná dogma, ktorá má byť vyhlásená: že Mária je spoluvykupiteľka a mediátorka, teda že sa podieľa na našej spáse. Jeden z katolíckych učencov poznamenáva, že titul „advokát“ sa používa takmer výlučne pre Máriu, nie pre svätých, a že je pre ňu údajne mimoriadne vhodný. Je to pozoruhodné, pretože Biblia hovorí úplne jasne:

„Máme Zástancu u Otca – Ježiša Krista, Spravodlivého.“ 1. Ján 2:1

Hovorí sa tu o Márii? Nie. A práve tu vzniká ďalší vážny biblický problém.

Prichádza rok 1999 – Ekumenické hnutie. Pápež je vyhlásený za duchovného vodcu sveta. Naplnilo sa to, či sa nám to páči alebo nie. Mária bola pripravená byť povýšená. Milióny katolíkov túžia po „božskej“ Márii. Pápež verbálne schválil dogmu Maria Sol…, teda učenie o spoluvykupiteľstve. V Guadalupe v roku 1994 začali ikony plakať olej, objavili sa zvláštne svetlá, údajná šekina sláva. Mnohé náboženstvá začali uctievať Máriu.

Mária nahrádza „Matku Zem“ v indiánskych rituáloch. Spomeňme známy „tanec slnka“ vo Fatime. Voda vyviera a milióny ľudí putujú k svätyniam, aby vstúpili do vody a boli uzdravení.

Toto učenie je veľmi zvláštne, no nachádzame ho aj v Biblii – nie ako pravdu, ale ako odhalenie bludného myslenia. Pri rybníku Bethesda ležal muž a v mysliach ľudí panovala predstava, že keď anjel Pánov rozvíri vodu a niekto sa v tej chvíli nachádza v rybníku, bude uzdravený. Niektorí tvrdia, že tento verš by nemal byť v Biblii. Práve naopak – musí tam byť, pretože odhaľuje myslenie, ktoré má korene v babylonskom náboženstve.

Anjel Pánov však stál medzi nimi v ľudskej podobe – Ježiš Kristus. A čo urobil? Nepovedal: „Poď, zanesiem ťa do vody.“ Vôbec nie. Napomenul ich falošnú ideológiu. Boh nepracuje náhodou a neuprednostňuje jedného pred druhým na základe šťastia.

Ježiš prišiel k mužovi a povedal: „Chceš byť uzdravený?“ A keď muž odpovedal áno, povedal mu: „Vstaň, vezmi si lôžko a choď.“

A stalo sa to v sobotu. Jediným skutkom Ježiš odstránil celé bludné náboženské myslenie, ktoré tam vládlo. Je čoraz zreteľnejšie, že Mária je dnes uctievaná viac než Ježiš. Tento obraz sa opakuje znova a znova – pápež vzdáva úctu Márii, objavujú sa zvláštne obrazy, vízie a symbolické javy, ktoré ľudí fascinujú a priťahujú. Posolstvá varujú, že ľudstvo sa topí v morálnom rozklade a duchovnej temnote a že ak nebudú vypočuté „nebeské rady“, Otec bude nútený zasiahnuť trestom. Má prísť veľký zmätok na zem.

Zaujímavé je, že svetu je dovolené takmer všetko – potraty, nemravnosť, rozklad – a jediný hlas, ktorý nahlas hovorí „nie“, je Rím. City ľudí sa preto obracajú k Rímu, nie k Biblii, ale k zázrakom, znameniam a divom. Potom prichádza Vassula Rydén a s ňou fenomén automatického písania. Boh však takto nepracuje. Neberie človeku ruku a nediktuje text. Práve týmto spôsobom vzniká množstvo new age spisov a „posolstiev“.

Hovorí sa o znameniach, o trvalých zjaveniach a o tom, že veriaci sa majú stať znamením pre ostatných. Do popredia sa dostáva pojem „skrytosť“.

To je mimoriadne zaujímavé slovo. Ako sa volá posledná kniha Biblie? Zjavenie. A práve tu stojí ostrý kontrast. Na jednej strane skrytosť, tajomstvo, zahalenosť, Veľký Babylon. Na druhej strane Zjavenie. Boh nechce skrývať pravdu. Boh chce, aby človek vedel. Začínajú sa objavovať svetlá, zjavenia, postavy na oblohe, kríže, tváre, stĺpy svetla. Na prvý pohľad to pôsobí mimoriadne presvedčivo. A práve preto je to nebezpečné.

Ak by toto všetko niekto videl na vlastné oči, čo by si pomyslel? Objavujú sa obrazy, ktoré vyzerajú nadprirodzene, no medzi nimi sa mieša aj nezmysel, ba až grotesknosť. A predsa to ide ešte ďalej. Ježiš v tornáde. Plačúce sochy. Krv, olej, voda. Socha z Filipín z roku 1993, z ktorej má tiecť krv z tváre. Potom lupene ruží padajúce z neba. Štruktúry zobrazujúce Ježiša ako Kráľa, Máriu so svetlom vyžarujúcim z očí, celú „Božiu rodinu“. Opäť Mária. Údajná tvár Ježiša. Ježiš so znamením vrasteným do ruže.

Na Filipínach počas mariánskeho dňa vraj padajú ruže z neba a sú starostlivo uchovávané. Na lupeňoch sa objavuje kríž, ženy pri kríži – mimoriadne presvedčivé pre ľudí, ktorí nemajú Bibliu.  Zároveň sa hovorí, že Otec zosiela na ľudstvo strašný trest. Oheň z neba. Katastrofy. Objavujú sa veľké svetlá. Ďalšie plačúce sochy – niektoré vraj plačú olej.

V Las Vegas, v decembri 1998, mala socha Panny z Guadalupe začať plakať skutočné slzy. Nazvali ju „Plačúca Panna z Las Vegas“. Mesto, kde by bolo nad čím plakať. Tieto javy sa majú opakovať.

Táto socha patrí žene menom Julia Kim, jednej zo súčasných stigmatikov. Stigmatik je človek, ktorý krváca, nesie znaky rán a prežíva muky ukrižovania. Toto je jedna z jej sôch. Objavuje sa aj socha Krista, ktorá mala začať krvácať skutočnou krvou. Medzi známych stigmatikov patrila Terézia Neumannová. Tvrdilo sa, že desaťročia žila len z eucharistie a hovorila o katastrofách v Spojených štátoch.

Vidíme stigmatické muky, krv z očí, krv z rúk. Ďalším slávnym stigmatikom bol Padre Pio. Vyhlásil, že svetu by bolo ľahšie existovať bez slnka než bez omše. A v samotnom Ríme mali hostie začať krvácať. Počas omše sa hostia mala meniť na krv. Jedna z udalostí sa mala stať v roku 1991. Nasledujú ďalšie prípady. Hostia sa mení na krvnú zrazeninu. A potom prichádza moment, keď sám pápež podáva hostiu Julii Kim. Vidíme Jána Pavla II.. Noviny píšu, že pápež videl hostiu krvácať. To je mimoriadne dramatické.

Otázka však zostáva: Je to od Boha? Alebo z iného zdroja? Pre človeka vyrastajúceho v tomto prostredí je to nesmierne presvedčivé.

Ak však Ježiš Kristus zomrel raz navždy za hriechy sveta, je potrebné, aby niekto znovu prežíval muky ukrižovania? Nie. To nie je biblické. A ak to nie je biblické, vyvstáva otázka: kto to robí týmto ľuďom? Odpoveď môže byť len jedna. Nenávidím to, čo robí. A kladiem si otázku: prečo majú byť títo ľudia klamaní? Prečo majú zbytočne trpieť, keď pravda by ich mohla oslobodiť?

Hovorím to bez nenávisti. Nekážem proti katolíkom. Sám som bol katolík. Úprimne by som si želal, aby každý katolík mohol počuť tieto prednášky a bol vyslobodený zo znamení, zázrakov, zjavení, klamstiev a skazených učení, ktoré nevedú k životu, ale k smrti.

Krvácanie z rúk a z nôh – je to spravodlivé? Je to správne? A čo ikony, z ktorých tečie olej? Existujú oficiálne analýzy. Ide o najčistejší olivový olej, aký poznáme, ktorý sa bežným spôsobom ani nedá vyrobiť. Objavuje sa ďalšie mladé dievča, Stag Lara. Nemá stigmy, no prežíva veľké muky. Čistý olivový olej jej doslova vyteká z kože. Je to ťažké vysvetliť – a aj tento olej bol analyzovaný.

Kríže sú všade. Ľudia čakajú na uzdravenie. Milióny stoja v radoch na vodu. A potom, v roku 1996, priniesla CNN správu, že Panna Mária sa objavila v okne budovy na Floride – paradoxne v banke. Tento obraz tam zostal natrvalo a davy ľudí sa začali zhromažďovať. Keď sa zjavenie objavilo po prvýkrát, katolíci sa začali modliť ruženec a hovoriť jazykmi. Každý, kto prechádzal okolo, začal hovoriť jazykmi.

Objavuje sa mladá žena, ktorá konvertuje na katolicizmus. Na fotografii sa zjaví bublina – ruženec. Snímka pochádza z roku 1998 z Georgie. Nasleduje fotografia mňa a čerstvej konvertitky Jill z Taylorsville. Bola obrátená na katolicizmus, ako sama tvrdí, zásahom „nebeskej Matky“. Fotografia bola urobená po prednáške v Atlante. Modlil som sa nad ňou a nad jej medailami, keď sa na snímke objavil ruženec v tvare srdca medzi nami.

Toto sú teda mariánske zjavenia a stigmy, ktoré sa dejú po celom svete a ktoré dávajú katolicizmu dojem nebeského schválenia.

Na záver sa uvádza súhrn mariánskych proroctiev. Tvrdí sa, že pápež Ján Pavol II. má byť posledným pred záverečnými udalosťami. Vieme však, že diabol je klamár od počiatku, a preto jeho predpovediam nemožno veriť. Ak však do niečoho investuje toľko energie, potom niektoré veci môžu byť naplánované tak, aby sa navonok „takmer“ naplnili. Objavujú sa aj vážne nezrovnalosti.

Hovorí sa o novom svetovom poriadku, o treste, ktorý má prísť, a o obnovení „pravého pápeža“. Osobne verím, že do tohto obrazu zapadá aj dekrét o smrti. Celá táto doktrína nie je biblická. Je obrátená naruby. Mária má byť prorokyňou posledných čias – nepoškvrnené počatie, Matka cirkvi, nová Eva, Kráľovná neba, nanebovzatie, svätý ruženec, vykupiteľka, prostredníčka, zástankyňa. Všetko, čím má byť Kristus, je pripisované jej.

Rím sa nemení. Je rovnako konzervatívny, ba ešte konzervatívnejší než kedykoľvek predtým. Katechizmus tvrdí, že cirkev má právo vždy a všade vyhlasovať morálne princípy a vynášať súdy o spáse duší. Zároveň učí, že Desatoro je základom morálneho života, no zároveň priznáva, že jeho rozdelenie sa menilo a že súčasný katechizmus nasleduje Augustína. Teda sa nenasleduje Biblia, ale ľudská autorita.

A tu sa dostávame k jadru problému. Sabat sa stal otázkou autority. Nie otázkou dňa, ale otázkou toho, koho autoritu človek uzná. Na jednej strane stoja tí, ktorí hovoria: „Zachovávajte prikázania Božie.“ Na druhej strane zaznieva výzva: „Zachovávajte prikázania Ríma.“ Obe hovoria o prikázaniach, no pochádzajú z dvoch úplne odlišných zdrojov. Buď človek prijme učenie podopreté znameniami, zázrakmi, zjaveniami a krvácajúcimi ikonami, alebo sa postaví na stranu jednoduchého vyhlásenia: tak hovorí Hospodin.

To je voľba, pred ktorou dnes stojí celý svet.

„Ja som cesta, pravda a život. Nik neprichádza k Otcovi, iba skrze mňa.“ Ján 14:6

„Vyvoľte si dnes, komu budete slúžiť… Ja a môj dom budeme slúžiť Hospodinovi.“ Jozue 24:15

Biblia opakovane varuje, že znamenia a zázraky samy o sebe nie sú dôkazom Božieho pôsobenia, pretože satan má schopnosť napodobňovať nadprirodzenú moc a klamať aj skrze náboženské prejavy. Práve preto Písmo kladie dôraz na rozlišovanie duchov, ktoré je nevyhnutné najmä v kontexte ducha antikrista a falošných duchovných prejavov. Táto téma úzko súvisí aj s falošnými prebudeniami posledných dní, kde sa emocionálna skúsenosť zamieňa za pravé pôsobenie Ducha, čo jasne zapadá do obrazu záverečného duchovného konfliktu a Božieho ostatku.