7. Poznanie Boha

Je mnoho spôsobov, ako sa nám Pán Boh chce dať poznať a spojiť sa s nami. Príroda neprestajne oslovuje naše zmysly. Vnímavé srdce dojme Božia láska a sláva zjavená v dielach Božích rúk. Pozorné ucho môže počuť a chápať Božiu zvesť v prírode. Zelené lúky, vysoké stromy, púčiky, kvety, vznášajúci sa oblak, dážď, žblnkotavý potok, velebnosť nebies – to všetko oslovuje naše srdcia a pozýva nás, aby sme sa zoznámili s Tým, ktorý to všetko stvoril.

Náš Spasiteľ spájal svoje vzácne naučenia s javmi prírody. Stromy, vtáci, lúčne kvety, vrchy, jazerá a nádherné nebo, práve tak ako udalosti každodenného života, súvisia so slovami pravdy, aby si myseľ aj uprostred naliehavých starostí pripomínala jeho zvesť.

Boh chce, aby si jeho deti cenili jeho diela a radovali sa z prostoty a tichej krásy, ktorou vyzdobil náš pozemský domov. Nad všetok vonkajší pôvab však miluje krásu charakteru a chce, aby sme sa usilovali o čistotu, jednoduchosť a nevtieravý pôvab, taký zjavný v ríši kvetov. Keby sme boli ochotní načúvať, Božie diela by nám dali vzácne naučenia o poslušnosti a dôvere. Od hviezd, ktoré sledujú svoj určený smer, až po maličký atóm, celá príroda poslúcha vôľu Stvoriteľa.

Boh sa stará o všetko, čo stvoril, a ochraňuje to. On udržiava nespočetné svety vo vesmíre, no súčasne dbá o potreby malého vrabčeka. Keď ľudia pracujú alebo sa modlia, keď si večer líhajú alebo ráno vstávajú, keď boháč hoduje v paláci či chudák sedí pri skromnom stole, nebeský Otec to všetko pozoruje. Ani slza nespadne bez jeho vedomia a neunikne mu ani jediný úsmev. Keby sme tomu neochvejne verili, rozplynuli by sa zbytočné starosti.

V našom živote by nebolo toľko sklamania. Všetko je v rukách Boha, ktorého nepomýlia ani mnohonásobné starosti. Potom by sme sa tešili z odpočinku duše, ktorý je mnohým dávno neznámy.

Keď sa vaše zmysly kochajú krásou zeme, pomyslite na budúci svet, kde už nebude hriech ani smrť, ani tieň zlorečenstva. Predstavte si domov vykúpených, slávnejší než najživšia fantázia. V rozmanitých Božích daroch v prírode vidíme len slabý odraz jeho slávy.

„Ani oko nevídalo, ani ucho neslýchalo, ani do srdca človeka nevstúpilo, čo pripravil Boh tým, ktorí ho milujú.“ 1. Korinťanom 2:9

Básnici a milovníci prírody o nej vedia hovoriť, no len kresťan sa vie úprimne tešiť z krásy zeme, pretože poznáva dielo svojho Otca a v každom kvete, kríku či strome jeho lásku. Nikto nepochopí význam vrchu, údolia, rieky či jazera, kto v nich nevidí výraz Božej lásky. Boh nás oslovuje svojím prozreteľným pôsobením a vplyvom svojho Ducha. Z okolností každodenného života môžeme získať vzácne naučenia, ak ich vieme vnímať.

„Milosti Hospodinovej je plná zem.“ Žalm 33:5

„Kto je múdry, nech to zachováva, a pochopí tak milostivé skutky Hospodinove.“ Žalm 107:43

Boh sa nám prihovára svojím Slovom. V ňom sa zjavuje jeho charakter, jeho dielo vykúpenia a dejiny patriarchov a prorokov. Aj oni boli ľudia „utrpeniu podrobení“ ako my. Podliehali pokušeniam, prežívali sklamania, no z Božej milosti víťazili. Keď o tom uvažujeme, bývame povzbudení v úsilí o spravodlivosť. Duch, ktorý ich inšpiroval, roznecuje v nás túžbu podobať sa im charakterom a žiť s Bohom tak, ako žili oni.

Ježiš povedal: „Ony svedčia o mne“ (Ján 5:39). Celé Písmo hovorí o Kristovi. Od stvorenia až po zasľúbenie „Prídem skoro“ (Zjavenie 22:12) čítame o jeho dielach a počúvame jeho hlas. Ak chcete poznať Spasiteľa, študujte Písmo. Naplňte si srdce Božími slovami. Ony sú živou vodou a živým chlebom z neba.

„Ak nejete telo Syna človeka a nepijete jeho krv, nemáte života v sebe.“ Ján 6:53

A sám to vysvetľuje takto:

„Reči, ktoré som vám hovoril, sú duch a život.“ Ján 6:63

Naše telo sa buduje tým, čo jeme a pijeme. Tak ako je to v prírode, tak je to aj v duchovnom živote. Našej duchovnej prirodzenosti dodá silu a zdatnosť to, o čom premýšľame. Tajomstvu vykúpenia sa snažia porozumieť aj anjeli, lebo ono bude vedou i piesňou vykúpených po celé veky. Nezaslúži si teda, aby sme ho pozorne skúmali? Nekonečné milosrdenstvo, Ježišova láska a obeť prinesená za nás si vyžadujú najhlbšie premýšľanie.

Mali by sme uvažovať o charaktere nášho Vykupiteľa a Prostredníka, o poslaní Toho, ktorý prišiel zachrániť svoj ľud z jeho hriechov. Pri týchto nebeských témach sa v nás umocní viera i láska, naše modlitby budú Bohu milšie, pretože v nich bude viac oddanosti a pokory. Prejaví sa pevnejšia dôvera v Ježiša a každodenná živá skúsenosť s jeho mocou, ktorá zachraňuje všetkých, čo jeho prostredníctvom prichádzajú k Bohu.

Pri uvažovaní o Spasiteľových prednostiach zatúžime po úplnej zmene a obnove podľa obrazu jeho čistoty. Čím viac budeme premýšľať o Kristovi, tým viac budeme o ňom hovoriť a predstavovať ho svetu.

Biblia nebola napísaná len pre učencov, ale najmä pre obyčajných ľudí. Veľké spásne pravdy sú jasné a nikto sa nezmýli, iba ak ten, kto sa riadi vlastným úsudkom namiesto zjavenej Božej vôle. Nemali by sme prijímať iba ľudské svedectvo o tom, čo učí Písmo, ale Božie slová máme skúmať sami. Ak dovolíme, aby za nás mysleli iní, naše duševné sily ochabnú. Nedostatkom premýšľania o Božom slove môžeme stratiť schopnosť pochopiť jeho hlboký význam.

Naše rozumové schopnosti sa rozvíjajú porovnávaním textu s textom a duchovnej pravdy s pravdou. Nič tak nepovznáša rozum ako štúdium Písma. Žiadna iná kniha tak neformuje charakter a zásady. Ak by ľudia študovali Božie slovo, mali by veľkorysejšie zmýšľanie, pevnejší charakter a jasnejší smer života. Z unáhleného prístupu k Písmu je len malý úžitok. Človek môže prečítať celú Bibliu, a predsa nepochopiť jej hĺbku.

Štúdium jednej časti, kým nie je jasný jej zmysel a vzťah k plánu spasenia, má väčšiu cenu než povrchné čítanie mnohých kapitol. Bez sústredenej pozornosti a modlitebného štúdia nemôžeme získať múdrosť. Jeden text Písma treba porovnávať s druhým. Vyžaduje sa pozorné skúmanie a modlitebné uvažovanie – a také štúdium je bohato odmenené.

Ako baník nachádza žily vzácneho kovu pod zemou, tak aj vytrvalý skúmateľ v Božom slove nájde pravdy veľkej ceny. Inšpirované slová, zvažované v srdci, budú ako prúdy vyvierajúce z prameňa života. Písmo sa nikdy nemá skúmať bez modlitby. Skôr než otvoríme Božie slovo, prosme o svetlo Ducha Svätého. Keď Natanael prišiel k Ježišovi, Spasiteľ povedal:

„Ajhľa, pravý Izraelita, v ktorom nieto lesti.“ Ján 1:47

Ježiš povedal:

„Prv, ako ťa Filip zavolal, videl som ťa, keď si bol pod figovníkom.“ Ján 1:48–49

Pán Ježiš uvidí aj nás, ak ho budeme v súkromí modlitby prosiť o svetlo a pravdu. Anjeli svetla budú s každým, kto s pokorným srdcom prosí o Božie vedenie. Duch Svätý vyvyšuje Spasiteľa a predstavuje Krista, jeho spravodlivosť a spasenie. Ježiš hovorí:

„Z môjho vezme a bude zvestovať vám.“ Ján 16:14

Ako vysoko si musí Boh vážiť človeka, keď zaň vydal na smrť svojho Syna a Ducha Svätého ustanovil za učiteľa nebeskej pravdy a sprievodcu ľudského života.

Téma poznania Boha tvorí základ celej duchovnej skúsenosti človeka, preto prirodzene súvisí s cestou poznania Boha ako osobného Stvoriteľa, ktorá sa ďalej prehlbuje skrze Božie slovo – Bibliu, kde sa zjavuje Boží charakter, plán vykúpenia a osoba Ježiša Krista. Toto poznanie vedie k vnútornej premene, ktorá úzko nadväzuje na skúsenosť znovuzrodenia a následného rastúceho vzťahu s Bohom v každodennom živote, rozvíjaného v oblasti praktického kresťanského života. Zároveň poznanie Boha nie je len intelektuálne, ale prebieha aj skrze Božie dielo v prírode, ktoré zapadá do širšieho rámca Biblie a vedy, kde sa stretáva stvorenie, prozreteľnosť a Božia sláva.