1.časť – Význam slova „Víno“

Väčšina dnešných slovníkov definuje pojem „víno“ ako fermentovaný hroznový džús alebo fermentovanú šťavu z hrozna, pričom spravidla neponecháva priestor pre nekvasenú hroznovú šťavu. Táto všeobecne prijatá definícia „vína“ do veľkej miery vysvetľuje, prečo mnohí biblicky založení kresťania dospeli k presvedčeniu, že „víno“ spomínané v Biblii musí byť vo všetkých prípadoch alkoholické.

Táto domnienka, známa ako „jedno-vínová teória“, však citeľne poškodila štúdium biblického učenia o užívaní alkoholických nápojov a priviedla mnohých úprimných kresťanov k presvedčeniu, že Boh schvaľuje mierne užívanie fermentovaného, opojného vína.

Zdôvodňovanie tejto teórie možno logicky ilustrovať nasledovne:

1. Biblia, rovnako ako dnešný anglický jazyk, pozná len alkoholické víno.
2. Víno je v Biblii chválené ako milostivé Božie požehnanie.
3. Preto Biblia schvaľuje miernu konzumáciu alkoholických nápojov.

Problémom tohto sylogizmu je však skutočnosť, že jeho prvý predpoklad je nesprávny. Moja štúdia ukázala, že Biblia rozlišuje dva zreteľne odlišné hroznové nápoje: prvý je nekvasený – občerstvujúci a zákonný; druhý je kvasený – opojný a nezákonný. K tomuto záveru som dospel pozorovaním biblického a historického používania pojmu „víno“, počnúc anglickým „wine“, latinským „vinum“, gréckym „oinos“ a napokon hebrejským „jajin“. Výsledky tohto skúmania sú jednoznačné: tieto výrazy sa v dejinách používali na označenie hroznovej šťavy, či už fermentovanej alebo nefermentovanej.

V týchto článkoch môžeme uviesť len niekoľko príkladov. Podrobnejšie spracovanie je dostupné v 2. kapitole knihy Víno v Biblii.

Väčšina moderných anglických slovníkov dnes definuje slovo „víno“ výlučne ako fermentovanú hroznovú šťavu. Napríklad 7. vydanie Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary uvádza definíciu „vína“ ako „fermentovanú hroznovú šťavu obsahujúcu rôzne percento alkoholu“. V tejto modernej definícii sa už nenachádza žiadna zmienka o nekvasenej hroznovej šťave ako o možnom význame tohto slova.

Klasický dvojaký význam

Tento zúžený význam pojmu „víno“ však predstavuje odklon od jeho klasického dvojakého významu, v ktorom označoval kvasenú aj nekvasenú hroznovú šťavu. Na potvrdenie tohto faktu postačí nahliadnuť do starších slovníkov. Napríklad Funk & Wagnalls New “Standard” Dictionary of the English Language z roku 1955 definuje slovo „víno“ nasledovne:

„Fermentovaná šťava z hrozna; v širšom význame šťava z hrozna – či už fermentovaná alebo nefermentovaná.“

Táto definícia jasne ukazuje, že ešte pred niekoľkými desaťročiami sa v bežnom jazyku slovom „víno“ označovala hroznová šťava – či už fermentovaná, alebo nie.

Dvojaký význam slova „víno“ je ešte zreteľnejší v starších anglických slovníkoch. Napríklad Webster’s Dictionary z roku 1828 definuje slovo „mušt“ ako „nové víno – víno vytlačené z hrozna, ktoré ešte nebolo kvasené“. Podobne aj slovník Lingua Britannica Reformata or A New English Dictionary od Benjamina Marina, vydaný v roku 1748, uvádza pojem „víno“ v rovnakom širšom význame.

„1. šťava z hrozna, 2. liehovina získaná z iného ovocia než hrozna, 3. výpary z vína, keď víno vzruší (zmätie) rozum.”

Je pozoruhodné, že pri prvom význame slova víno je uvedená šťava z hrozna bez akejkoľvek zmienky o fermentácii.

Uvedené dvojaké významy vína naznačujú, že v čase vzniku anglického prekladu Biblie King James Version (1604–1611) jej prekladatelia chápali pojem víno obojako – ako fermentované aj nefermentované. Z tohto dôvodu bolo jednotné prekladanie hebrejského jajin a gréckeho oinos slovom víno v King James Version vtedajšiemu jazyku zrozumiteľné, pretože tento výraz mohol označovať buď fermentované, alebo nefermentované víno, rovnako ako pôvodné výrazy jajin a oinos.

Dnes však slovo víno nadobudlo výlučný význam fermentovanej hroznovej šťavy, a preto by moderné preklady Biblie mali jasne rozlišovať, či text hovorí o fermentovanej alebo nefermentovanej hroznovej šťave. Ak toto rozlíšenie chýba, čitatelia Biblie môžu nadobudnúť mylný dojem, že všetky biblické zmienky o víne sa vzťahujú výlučne na fermentovaný nápoj.