Psychické problémy členov Slova života
Úvod
Slovo života bolo založené pred vyše 30 rokmi vo švédskej Uppsale a dnes má asi 2000 aktívnych členov. Zaujíma sa oň stále väčší počet ľudí a na pravidelných konferenciách sa často stretáva viac než 5000 ľudí. Deti členov namiesto riadnej školy navštevujú súkromnú školu Slova života, ktorá sa zameriava na hodnoty a biblickú výchovu. Mnoho ľudí z celej krajiny, kde sú satelitné zbory hnutia, navštevuje biblickú školu na obdobie jeden alebo dva roky, aby sa bližšie zoznámili s naukou Hnutia viery.
Ľudia, ktorí odišli z Hnutia viery, ktoré je reprezentované vo Švédsku Slovom života, alebo začali pochybovať o doktrínach Hnutia, môžu prejavovať vážne a dlhodobé psychické problémy, ktoré si vyžadujú návštevu lekára. V roku 1991 moja žena a ja sme zverejnili štúdiu rozhovorov s bývalými študentmi biblickej školy v časopise Švédskej lekárskej asociácie.
Článok bol následne zverejnený v roku 1992 v časopise Cultic Studies Journal. Aj keď možno považovať túto štúdiu za trošku starú, v skutočnosti sa vo Švédsku už nepublikovala žiadna ďalšia štúdia, hoci našu štúdiu veľmi kritizovalo hnutie a jeho zástancovia.
Niektoré doktríny Slova života
Na pochopenie skupiny bývalých študentov biblickej školy v našej štúdii je dôležité poznať niektoré charakteristiky doktrín Slova života. Tieto doktríny vodcovia (a veriaci) v styku s ľuďmi mimo hnutia vždy popierajú. Niektoré okázalejšie a pre riadnych ľudí ofenzívne prejavy, ako napríklad exorcizmus, sú menej obvyklé, keďže sa hnutie snaží stať akceptovaným ako riadna letničná cirkev. Z nášho kontaktu s bývalými členmi, ktorí nedávno odišli z Hnutia viery, je zrejmé, že hlavné doktríny stále fungujú a zostávajú neoddeliteľnou súčasťou ich presvedčenia.
Aké sú to doktríny?
V učení Slova života sa stále pripomína, že Boh sám je zdrojom všetkého, čo sa povie alebo urobí v hnutí. Preto každý, kto kritizuje Slovo života alebo jeho vedenie, ide podľa učenia proti Bohu. Uvádzajú sa príklady, ktoré naznačujú, že sa môžu stať zlé veci každému, kto kritizuje hnutie a členovia, ktorí z neho odídu, budú mimo ochrany Božej a môžu čeliť problémom, ako je ochorenie, nešťastie, nehoda, náhle úmrtie alebo môžu mať deformované deti. Každý, kto berie učenie vážne, sa dostáva do samozovretia, z ktorého môže byť veľmi ťažké uniknúť.
Strach hovoriť negatívne o Slove života môže pretrvávať dlhú dobu aj po tom, čo človek z hnutia odíde.
Povinnosť strániť sa diabla a zlých duchov alebo démonov zostáva podľa Slova života výlučne na veriacom. Túto úlohu vykonáva pravidelným hovorením s démonom. Napríklad sa spomínajú démoni choroby, démoni kritiky a démoni pohlavnej rozkoše. Ak veriaci neodvráti útoky démonov, rýchlo preberá vinný pocit a môže začať prežívať úzkosť a trýzeň, lebo sa cíti bez pomoci.
Ďalšie doktríny Slova života uvádzajú, že sa stane to, čo poviete. To znamená, že slová, ktoré vypoviete, majú moc meniť skutočnosť – ide o tzv. pozitívne vyznanie. Ak poviete, že ste chorí alebo sa necítite dobre, podľa tejto doktríny sa budete cítiť ešte horšie, čo sa považuje za negatívne vyznanie. Toto môže sťažovať členovi hnutia vyhľadať pomoc v prípade depresie alebo samovražedných myšlienok, pretože podľa doktríny, ak hovorí o svojich myšlienkach, môžu sa stať skutočnosťou. To taktiež veľmi sťažuje alebo dokonca znemožňuje získať úprimné odpovede, ak by sa niekto pokúšal viesť rozhovor s veriacimi o možných psychických problémoch.
Aby ste nadobudli zdravie, ako sa sľubuje v učení Slova života, musíte konať, akoby ste ho už nadobudli. Ak máte depresiu, musíte vyzerať šťastne a zdravo. Niektorí ľudia sa tak vyškolili v ukazovaní nedotknutej tváre a odmietaní depresívnych myšlienok, že môže byť veľmi ťažké zhodnotiť ich skutočný stav mysle, napríklad počas krátkej konzultácie u lekára.
Štúdia rozhovorov so 43 bývalými študentmi biblickej školy
Na konci 80. rokov mala moja žena a ja osobný a rozsiahly kontakt s viac než stovkou bývalých stúpencov Hnutia viery vo Švédsku, väčšina z nich bola z Uppsaly. Títo bývalí členovia nás kontaktovali, prevažne moju ženu, pretože sa necítili dobre a potrebovali pomoc. Sedemdesiat osôb navštevovalo biblickú školu Hnutia viery počas jedného alebo dvoch rokov, väčšina z nich v Uppsale, kde učili učitelia zo Slova života.
Šesť osôb sa odmietlo zúčastniť rozhovoru alebo sa vrátilo do hnutia, 21 sa nemohlo skontaktovať alebo neboli psychologicky spôsobilí pre rozhovor. Rozhovor sa podarilo vykonať so 43 bývalými študentmi biblickej školy.
V skupine rozhovorov so 43 osobami bolo rozloženie pohlaví homogénne a dominovala skupina mladších osôb, s 80 % respondentov pod 25 rokov. Skupina v rozhovoroch bola homogénna aj v tom, že všetci dostali určitý druh systematického vyučovania v biblickej škole. Rozhovor bol semištruktúrovaný, čo znamená, že niektoré otázky boli rovnaké pre každého účastníka, ale zároveň bol priestor na rozšírenie a hĺbší prienik do tém. Výsledkom bol cenný mix odpovedí a osobných pozorovaní.
Rozhovory vykonávala moja žena Gudrun, ktorá je pracovnou terapeutkou. Mnoho rokov pracovala so psychotickými pacientmi, čo bolo cenné pri hodnotení psychiatrických symptómov.
Prerušené predchádzajúce sociálne kontakty
Zhoršenie kontaktu s rodinami a priateľmi po vstupe do Hnutia viery uvádzalo 85 % osôb, s ktorými sa vykonával rozhovor. Taktiež sa v mnohých prípadoch prestali zaujímať o informácie cez rozhlas, televíziu alebo denníky, a vzdali sa svojich bývalých záujmov. Často sa zhoršilo ich finančné postavenie, niekedy až drasticky, kvôli štedrým milodarom v zbierkach Slova života, ako aj desiatky, čo je dávanie jednej desatiny svojho príjmu hnutiu.
Psychiatrické symptómy
Osôb, s ktorými sme robili rozhovory, sme sa pýtali na symptómy, ktoré zažili po kontakte s Hnutím viery, a ktoré im predtým nespôsobili žiadny problém. Nové symptómy sú uvedené v nasledovných tabuľkách (Tabuľka 1A a 1B). V 60 % prípadov ostatní, napríklad rodičia, si všimli zmenu vzhľadu po tom, čo osoba vstúpila do hnutia. Držanie tela sa stalo strnulým, so zmrazeným výrazom tváre a očami, ktoré civeli alebo mali neprítomný alebo vyhýbavý pohľad. V 35 % prípadov sa pozorovala regresia.
Takmer každý trpel úzkosťou a návalmi strachu. Taktiež boli veľmi obvyklé nočné mory, poruchy spánku, strach zo straty duševného zdravia a pocit prázdnosti. Traja zo štyroch študentov sa ťažko sústreďovali, čo mohlo trvať dlho po tom, čo opustili hnutie. Pocit straty identity uvádzalo šesť študentov z desiatich. Takmer každý sa sťažoval na ťažkosti zvládať emočné problémy.
Väčšina študentov zistila, že je ťažké sa rozhodovať. Po odídení z hnutia sa museli rozhodovať sami a už sa nemohli pýtať hnutia alebo pastora na správnu odpoveď. Takmer každý mal pocity viny. Mnohí mali ťažkosti so sociálnymi kontaktmi, najmä s opačným pohlavím.
Počas biblickej školy a bezprostredne potom boli obvyklé psychosomatické symptómy. Bolesť žalúdka, búšenie srdca, bolesti hlavy a závraty, ktoré predtým neboli problémom, uvádzalo 63 % osôb, s ktorými sme vykonávali rozhovor. Dvaja študenti z troch zažili samovražedné myšlienky a jeden zo štyroch sa vážne pokúsil o samovraždu. V tom čase sme mali vedomosť o 16 prípadoch samovrážd vo Švédsku, kde rodina a priatelia považovali kontakt zosnulej osoby s hnutím za určujúci faktor samovraždy.
Tento záver podporili predchádzajúce rozhovory alebo listy, ktoré zanechali. Počas nasledujúcich rokov sme sa dozvedeli, že došlo k množstvu ďalších samovrážd z rovnakého dôvodu. Symptómy podobné psychóze uvádzala takmer polovica študentov. Tieto symptómy zahŕňali stratu zmyslu pre realitu, patologické preberanie viny (takmer k povinnému pocitu viny alebo poklesku) a zvukové a vizuálne halucinácie.
Psychiatrická starostlivosť
Psychiatrická starostlivosť je uvedená v tabuľke 2. Pred biblickou školou malo sedem študentov (16 %) kontakt s psychiatrom. V štyroch z týchto prípadov bol tento kontakt krátky kvôli akútnej kríze, pričom jeden mal trojdňovú nemocničnú starostlivosť. Po odídení z hnutia 27 bývalých študentov (63 %) vyhľadalo psychiatrickú pomoc kvôli problémom, ktoré pripisovali svojmu kontaktu so Slovom života; šesť z nich potrebovalo psychiatrickú pomoc aj pred svojim angažovaním sa v hnutí.
V šestnástich prípadoch sa pacienti liečili ambulantne. Jedenásť bývalých študentov dostalo nemocničnú psychiatrickú starostlivosť. Šiestim z nich sa podľa švédskeho práva uložila nedobrovoľná psychiatrická starostlivosť. Dĺžka pobytu na psychiatrickej klinike (v nemocnici) je uvedená v tabuľke 3. Štyria študenti zostali v nemocnici 1 až 4 týždne, dva študenti 1 až 3 mesiace a štyria študenti viac než 3 mesiace.
Lieky, zvyčajne benzodiazepíny a antidepresíva, boli predpísané 28 zo skupiny osôb (43 osôb), s ktorými sme vykonávali rozhovory. Neuroleptiká sa použili v 10 prípadoch, podľa názoru osôb, s ktorými sme robili rozhovory, bez zreteľného účinku. Pracovnú neschopnosť pripísanú angažovaniu sa v hnutí uvádzalo 24 osôb (56 %) – pozri tabuľku číslo 4. V dvoch tretinách prípadov pracovná neschopnosť trvala viac než dva mesiace a u štyroch pacientov trvala niekoľko rokov.
Diskusia
Mnohí v skupine, s ktorými sme robili rozhovor a opustili Slovo života, prejavovali vážne a niekedy dlhodobé psychické poruchy. Podobné problémy boli rozpoznané u bývalých členov iných sekty, ako je Cirkev zjednotenia (múnisti), Hare Krišna a Scientologická cirkev. Naša štúdia neilustruje obvyklé psychické poruchy v skupine študentov biblickej školy ako celku. Rozhovor s aktívnymi členmi Slova života by nič neobjasnil, pretože podľa učenia nepripúšťajú, že trpia depresiou alebo inými symptómami choroby.
Naopak, v hnutí poruchy ako je úzkosť a nedostatok vôle žiť sa vysvetľujú alebo popisujú ako útoky diabla alebo vplyv démonov. Podľa doktríny sa na psychické poruchy nehľadí ako na výstražné signály, ale skôr ako na znak, že pracujete pre Boha a preto ste podrobený útokom.
Pre lekárov bez akejkoľvek skúsenosti alebo vedomostí o sektách je ťažké zhodnotiť pacientov so psychickými problémami, ktoré pravdepodobne súvisia v angažovaní sa v Slova života (a iných podobných sektách). Silný vplyv doktríny a vedenia na členov môže viesť k veľmi vážnym poruchám, niekedy so symptómami podobnými na schizofréniu, niekedy s dlhodobým psychologickým insuficienciám.
Je nebezpečie, že títo pacienti sa budú liečiť zväčša liekmi vhodnými pre psychózu, napríklad neuroleptikami, a nedostanú príležitosť hovoriť o všetkých obťažných problémoch súvisiacich so sektou. Existuje nebezpečie, že títo ľudia si budú vyžadovať dlhodobú práceneschopnosť (15 zo 43 osôb v skupine rozhovorov bolo práceneschopných viac než dva mesiace).
Znalosti o hnutí a jeho učení sú dôležité, aby sa pochopili krízy a symptómy týchto pacientov. Kvôli svojej vlastnej skúsenosti bývalí členovia majú nevyhnutný vhľad, aby odhalili dogmu a pravidlá, ktoré zväzujú osobu so skupinou a spôsobujú pochybnosti o svojom vlastnom úsudku. Podľa ľudí, s ktorými sme vykonali rozhovory, kontakt s bývalými členmi je neoceniteľný a často sa považuje za nepostrádateľný pre návrat do normálneho života. Zvyčajne sú taktiež potrebné lekárske intervencie, ako je nemocničný dohľad počas kríz s rizikom samovraždy.
Na konci 80. rokov vo Švédsku nebolo sústredené kompetentné stredisko, kde by bývalí členovia sekty získali konzultáciu a rehabilitáciu, a kde by mohli psychiatri získať informácie o akútnej liečbe bývalých členov prijatých do nemocnice. Približne 15 bývalých členov rôznych sekty, zväčša zo Slova života, bolo vyslaných do Wellspring v USA na rehabilitáciu. Na začiatku 90. rokov poslanec parlamentu profesor Barbro Westerholm podal návrh na vyšetrovanie, ako podporiť a pomôcť ľuďom so zdravotnými problémami v súvislosti s určitými novými náboženskými hnutiami.
Vyšetrovanie malo taktiež navrhnúť prevenciu týchto zdravotných problémov a ako prestáť spirituálne a mentálne zneužívanie. Diskusia v parlamente ukázala ako je tento problém “nabitý”. Hlavne kresťanskí poslanci hovorili o dôležitosti chrániť náboženskú slobodu a nechceli mapovať nové náboženské hnutia. Vyšetrovateľov taktiež intenzívne kontaktovali zástupcovia rôznych hnutí. Vlámač z hnutia ukradol dokumenty z kancelárie Barbra Westerholma v parlamente.
Výsledkom vyšetrovania bol v roku 1998 návrh vláde zriadiť stredisko vedomostí o chápaní života a viery. Úlohou strediska malo byť podporovať dialóg medzi náboženskými hnutiami a zvyškom spoločnosti a školiť personál. Nič z toho vláda neurobila. V každom prípade bol návrh veľkým sklamaním. Chceli sme stredisko, ktoré by mohlo pripravovať informácie ako pomáhať osobám s vážnymi psychickými problémami súvisiacimi so sektami a nie stredisko pre dialóg so sektami a výskum náboženských hnutí.
V januári tohto roku bolo Švédsko šokované vraždou, ktorú vykonala členka veľmi uzavretej sekty v dedinke Knutby, niekoľko kilometrov od Uppsaly. Sekta sa považovala za letničný zbor. Mladá žena priznala, že strelila po manželke prvého pastora sekty a žena zomrela. Taktiež postrelila člena sekty, ktorý bol vážne zranený. Dosiaľ nepovedala žiadny motív vraždy. Odhalilo sa, že pastor a žena postreleného muža mali milostný pomer a motív vraždy sa stále vyšetruje. Je podozrenie, že pastor mohol byť zapojený do vraždy a žena, ktorá vraždu vykonala, bola pod jeho vplyvom.
Podľa doktrín sekty nie je rozvod povolený. Všetci členovia sekty sa na začiatku domnievali, že pastor je nevinný a že historka o milostnom pomere je lož. Žena postreleného muža teraz pripustila, že ona a pastor majú milostný pomer. Sekta teraz zatratila pastora a odvolala ho zo svojho vedenia.
Doktríny sekty z Knutby sú veľmi podobné doktrínam Slova života a najmenej dvaja pastori navštevovali biblickú školu Slova života. V súdnom psychiatrickom vyšetrovaní ženy, ktorá priznala vraždu, majú psychiatri rôzne názory, či má psychickú chorobu alebo nie. Dosiaľ nepoznáme výsledok.
Na záver
U bývalých študentov biblickej školy Slova života boli rozpoznané vážne a často dlhodobé psychické problémy. Takmer polovica zo 43 osôb, s ktorými sa viedli rozhovory, zakúsila symptómy podobné psychózam a jeden zo štyroch sa pokúsil o samovraždu. Vo Švédsku je potrebné vytvoriť kompetentné stredisko, kde by bolo možné spojiť zakúsené problémy so sektami s riadnou psychiatrickou starostlivosťou. Stredisko by malo byť napojené na rehabilitačné zariadenie podobné zariadeniu vo Wellspring v USA.
Taktiež potrebujeme novú legislatívu, ktorá sa sústredí na potreby a starostlivosť pre postihnutých a dá nám možnosť chrániť deti pred nezdravým vplyvom manipulativných skupín. Týmto spôsobom by taktiež bolo možné stíhať ľudí, ktorí spôsobili členom zhubnej sekty vážnu psychologickú chorobu.
Súvisiace videá a dokumenty
