Tématika Kresťanský život

Otázka „Nie sme všetci narodení ako hriešnici?“ sa na prvý pohľad zdá byť jednoduchá, až kým sa nad ňou nezamyslíme hlbšie. Čím viac som o nej uvažoval, tým viac som si uvedomoval, že odpoveď závisí od toho, ako je táto otázka položená.

Silu charakteru formujú dva prúdy: moc vôle a moc sebaovládania. Mnohí mladí ľudia omylom pokladajú silnú, nespútanú vášeň za silu charakteru. Je však pravda, že ten, s kým si zahrávajú vášne, je človek slabý. Skutočná veľkosť a šľachetnosť človeka sa meria silou tých náklonností, ktoré si podrobuje sám.

Na svojej ceste by si mal byť taký rozhodný, aby sa nikto nemohol v tebe pomýliť. Bez rozhodnosti nebudeš mať na svet nijaký vplyv. Tvoje rozhodnutia môžu byť dobré a úprimné, ale rozplynú sa, ak útočisko s pevným životným zacielením nebudeš mať v Božej sile.

Božia láska a starostlivosť o ľudstvo sú zjavné v celej Biblii, je to hlavný rys Božieho charakteru, hlavný rys nebeskej ústavy. A práve tento úžasný Boží atribút diabol zneužíva na to, aby zviedol Boží ľud.

V svetle Božej spravodlivosti vyjadrenej Jeho zákonom je celé ľudstvo v hriechu a zasluhuje večné odsúdenie. Mravný zákon, vyjadrujúci Boží charakter, je normou spravodlivosti a všetky bytosti sú povinné ho poslúchať.

„Mnohí z nás cítia bezmocnosť, rovnako ako muž pri rybníku. Aj my voláme: ‚Pane, nemám človeka, ktorý by mi pomohol.‘ Kristus nás však volá k uzdraveniu, stačí poslúchnuť a veriť, že On nás uzdraví.“

Život v Kristovi nie je zákonníctvo, ale premena srdca. Kristus nás očisťuje svojou milosťou, zapisuje zákon do nášho srdca a dáva silu žiť v láske a poslušnosti. Skutočný život začína pokáním a odovzdaním sa Ježišovi.

Pôst nie je kresťanským ani židovským vynálezom. Kresťanská cirkev prevzala pôst zo židovstva a grécko-rímskeho sveta a postupne túto prax rozvíjala.

Boha môžeme spoznať len tak, ako sa nám sám zjavil. Ak budeme hľadať mimo Božích zdrojov, nájdeme len falošného boha – Satana, ktorý sa snaží napodobniť pravého Boha.